Apokaliptiniai judesiai

Artėjant 2012 m. Gruodžio 21 d., Datai, kuri buvo tariama senovės majų kalendoriaus išvada, tiek nekantrus numatymas, tiek baimė pasklido po visą pasaulį, nes apokalipsės šalininkai tvirtino, kad pasaulio pabaiga neišvengiama. Šis įsitikinimas išliko net tada, kai archeologai ir patys Majų palikuonys išsklaidė šią mintį. Apie apokaliptinius judėjimus - žmonių grupes, nekantriai laukiančius gruodžio mėn., Laikraščiuose, televizijoje ir radijuje, ypač internete, ir toliau būdavo pranešama. Kai kurios iš šių grupių numatė naudingą žmonijos transformaciją ar pakilimą, kitos įspėjo apie sunaikinimą, tačiau abi pusės sutarė, kad artėja permainos.

Žodis apokalipsė pažodžiui reiškia „apreiškimą“. Jos kilmė yra religinė, ji remiasi Biblijos tekstais, pranašaujančiais Dievo plano „atidengimą“ pasauliui. Šie Biblijos tekstai paprastai laikomi svarbiausiu apokaliptinės literatūros šaltiniu, net jei senesnė rytų religija, pvz., Iraniečių religija „Zoroastrianizmas“, taip pat paminėjo dieviškus planus, kurie reiškia šlovingą istorijos pabaigą ir artėjantį naują, palaimingą žmonijos amžių. Pranašai, tokie kaip Izaijas, Ezekielis ir Jeremijas, perspėjo apie pasaulio sunaikinimą ir atkūrimą Dievo valia. Danieliaus knyga hebrajų Biblijoje yra puikus apokaliptinio žanro pavyzdys. Tariamai pamaldžiajam Danieliui apreikštos vizijos skelbia galutinį teismo sprendimą, kuris simbolizuojamas žvėrių užmušimą, nedorėlių bausmę ir teisiųjų atlygį, taip pat vienos amžinos, galutinės karalystės atėjimą į Žemę. Paskutinė Naujojo Testamento knyga, vadinama Apreiškimu Jonui (arba, dar populiariau, Apreiškimo knyga), eina panašiu scenarijumi. Tariamas jos autorius Jonas Patmosas, Jėzaus iš Nazareto pasekėjas, gavo vizijas, kaip ir biblinis Danielius. Šios vizijos atskleidė išbandymą, kuris netrukus išsiveržtų į pasaulį: gėrio ir blogio kova, kurią atitinkamai simbolizuoja Kristaus Antrasis Atėjimas ir Antikristas, kuri lemtų Kristaus triumfą. Charakterizuojamas kaip karys, nugalintis demoniškas galias, Kristus valdys 1000 metų (žinomas kaip tūkstantmetis) iki galutinio šėtono sunaikinimo, Paskutiniojo teismo ir „naujos žemės“, kurioje „atsiras“, atsiradimo. mirtis ir liūdesys, verksmas ir skausmas “. Apokaliptinėje pasaulėžiūroje - dar vadinamoje „millennialist“ ar „millenarian“ - dėl šios vilties tūkstantmetyje „senoji tvarka“ praeis ir gims naujas pasaulis.

Svarbu tai, kad bėgant laikui, „apokaliptiniai“ ir „tūkstantmečiai“ įgijo platesnę prasmę. Apokaliptis nebėra vien literatūrinis žanras, bet taip pat identifikuoja doktriną, teigiančią, kad Pabaiga yra ne tik arti, bet ir artėjanti. Tai glaudžiai susijusi su eschatologija, paskutinių dalykų tyrimu. Tuo pačiu metu millennializmas arba millenarianizmas siaurai suprantamas ne kaip tikėjimas ateinančiu tūkstantmečiu, bet greičiau kaip doktrina, kuria siekiama išsigelbėti žmoniją ir atgaivinti pasaulį čia, Žemėje. Apokalipsės diskursas ir vaizdai yra apie kovas, galus ir sprendimus, tuo tarpu tūkstantmečiui būdingi nauji pradai. Taigi baimė ir viltis yra persipynusios. Norint suprasti apokaliptinius judesius, reikia atsižvelgti į šią dvigubą dimensiją. Be to, reikėtų pabrėžti tokių judesių įvairovę. Nėra vienodo apokaliptinio mąstymo būdo. Apokaliptinių judėjimų šaknys gali būti religinės, o daugelis apokaliptinių grupių ir bendruomenių religiškai aiškina pasaulį ir savo vaidmenį jame. Tačiau nuo XX amžiaus pradžios buvo gausu pasaulietinių judėjimų, kurie parodė ir apokaliptinę dinamiką, ir tūkstantmečio lūkesčius, net jei jie teigia esą nepriklausomi nuo bet kokios antgamtinės intervencijos.

Apokaliptinio reiškinio įvairovė šiais laikais buvo visiškai akivaizdi. Jos apraiškas galima pastebėti tiek pakraštyje, tiek visuomenėje, o apokaliptiniai judėjimai gali pasireikšti smurtinėmis ar taikiomis priemonėmis. XX – XXI amžius liudijo apie žiaurias apokaliptines grupes, kurios ne tik pasiryžo sau už Pabaigos, bet ir suvokia save kaip pagrindinius galutinio gėrio ir blogio mūšio dalyvius. Dešimtajame dešimtmetyje Davido Korešo vadovaujamas filialas Davidians Apreiškimą aiškino ne perkeltine prasme, bet pažodžiui, pateikdamas galingą grupės, kuri laikėsi save dieviškai „išrinktą“ ir vadovaujamą „mesijo“, kovos su demoniškomis galiomis laiko, pavyzdį. - šioje byloje prieš JAV vyriausybę, kuri tyrė filialą „Davidians“ pagal įtarimus dėl vaikų išnaudojimo ir šaunamųjų ginklų pažeidimų. 1993 m. Vasario mėn. Vyriausybės surengtas judėjimo „Waco“, Teksaso valstija, reidas ir po to du mėnesius trukęs pasitraukimas iš federalinių agentų žuvo apie 80 žmonių, įskaitant Koršą, kurį vėliau išgyvenę Davidai laikė kankiniais. Kitas apokaliptinio judėjimo, kuris ruošėsi žiauriam „Endtime“, pavyzdys atsirado Japonijoje. AUM Shinrikyo („aukščiausiosios religijos religija“; 2000 m. Pervadinta Aleph), vadovaujama kito „mesijo“, Asahara Shoko, kaupė ginklus ir biologinius ginklus, kad galėtų kovoti su Armagedono mūšiu ir numatyti tūkstantmetį. 1995 m. Tokijo metro išpuolio metu Asaharos pasekėjai į miesto metro sistemą paleido nervų dujų sariną, nužudydami 13 žmonių ir sužeisdami daugiau nei 5000 žmonių. Vėliau Asahara buvo nuteistas už žmogžudystes ir nuteistas mirti.

Smurtas dėl šių epizodų niekam neturėtų užgožti fakto, kad yra ir kitų bendruomenių, kurių nariai mano, kad gyvena „Endtime“, tačiau dvasiškai rengiasi nesiimdami ekstremistinių ar smurtinių priemonių, kad įvykdytų jų lūkesčius. Jie gali nuspręsti praleisti „Paskutines dienas“, įspėdami visuomenę apie artėjančią pabaigą. Taip buvo Haroldo Campingo ir jomis tikinčių žmonių grupės pranašysčių atveju. Reklamuodamas „Rapture“ teologiją, doktriną, teigiančią, kad tikri krikščionys bus pašalinti iš planetos, kol pasaulis bus sunaikintas, šis Kalifornijos radijo evangelistas manė, kad jis iššifravo artėjančios pabaigos ženklus. Pirmą kartą jis tai paskelbė 1994 m., O 2011 m. Paskelbė apie artėjantį „Rapture“ gegužės 21 d., O vėliau spalio 21 d., Nesėkmingai. Trokštantys pasekėjai skleidžia žinią per melagingą kempingo pradžią, daugelis mesti darbą ir parduoti namus, paaukoti pajamas kempingo radijo ministerijai ir net pamokslauti „Doomsday“ visame pasaulyje. Internetas tik paspartino Endtime pranašysčių sklaidą. Evangelistas Ronaldas Weinlandas daugelį savo pamokslų pristato internetu ir jau keletą kartų pranašavo pasaulio pabaigą, tačiau be poveikio, kurį Campingui pavyko pasiekti.

Vis dėlto Weinland ir netgi Camping atstovavo tai, kas iš esmės buvo judesiai. Išgalvotų knygų serijos „Left Behind“, evangelikų Timo LaHaye ir Jerry B. Jenkinso, sėkmė yra apokaliptinio diskurso, sėkmingai patenkančio į viešąją erdvę, įrodymas. Paliekamas užpakalis ir jo tęsinių kronika aprašoma, kas vyksta po paėmimo: Antikristo viešpatavimas, išbandymai, kuriuos gero jėgos patiria prieš blogį, netikinčiųjų išmetimas ir galutinis naujos žemės sukūrimas. Serialas parduotas daugiau nei 63 milijonai egzempliorių, 2007 m. Išleistas 16-as jo pavadinimas ir pridėta „Vaikų serija“ skaitytojams nuo 10 iki 14 metų. Taip pat buvo sukurtas serialo, kuriame vaidina evangelikų kino žvaigždė Kirkas, adaptacija filme. Cameronas. Nors evangelikai sudaro pagrindinę auditoriją, ši „Endtime“ trilerių serija yra populiari ne tik dėl pramoginės vertės, bet ir dėl pranešimo, kurį ji pristato.

Apokaliptinis radaras fiksuoja ir apdoroja signalinius pasaulio pabaigos ženklus. Nenuostabu, kad kai kuriose šalyse buvo baiminamasi visuotinio kompiuterio gedimo, atsiradus 2000 metams, nes kai kurios kompiuterinės sistemos negalėtų atskirti 2000 metų nuo 1900 m. (Žinomų kaip tūkstantmečio kompiuterio klaida ir taip pat kaip Y2K). Krikščionių kvartalai (dažniausiai konservatyvūs evangelikai) kaip „Endtime“ ženklas. Pagrindiniai evangelistai, tokie kaip Jerry Falwellas ir Patas Robertsonas, tai vertino kaip kataklizminį įvykį, kuris sukeltų chaosą ir galiausiai atvestų į Antrąjį Atėjimą. Atitinkamai, daugelis pamokslininkų ragino savo pasekėjus pasiruošti tokiam scenarijui ir įsigyti visas išgyvenimui reikalingas priemones. Iš tikrųjų išgyvenimą, kuris gali būti gyvenimo būdas tiek religiniams, tiek pasauliečiams, priėmė asmenys ir šeimos visoje JAV ir už jos ribų. Nuo XX amžiaus pabaigos ir vis labiau nuo trečiojo tūkstantmečio pradžios kilusių ekonominių ir politinių sumaišties išgyvenamumas išaugo. Įsitikinimas, kad visuomenė žlunga ir kad reikia pasiruošti neramumoms, yra tai, kas skatina išgyvenimo mintis: savęs izoliacija, savarankiškumas ir Teotwawki (pasaulio pabaiga, kaip mes ją žinome) numatymas. Privaloma perskaityti knyga, skirta šiuolaikiniams išgyvenimo dalyviams, yra Williamo R. Forstcheno knyga „Sekundė po sekundės“ (2009 m.), Kurioje aprašomas toks visuomenės susiskaldymas ir iš to išplaukianti kova dėl išgyvenimo.

Be judėjų ir krikščionių tradicijų, šiuolaikinėse džihadistų grupuotėse, tokiose kaip „al Qaeda“, galima rasti musulmonų apokaliptinių lūkesčių. Dažnai JAV, Vakarai ar Izraelis tapatinami su Dajjalu, antikristo islamo atitikmeniu, o kovotojai, likę nedaug ir tikrieji tikintieji, turi įrodyti savo ištikimybę Dievui, kovodami su priešais esančiomis priešiškomis ir korupcinėmis jėgomis. apokaliptinis karas, kol galiausiai įsikiš Dievas. Jų išbandyta ištikimybė, pašventintas jų teisumas, tikri tikintieji laimi rojų.

Nepaisant daugybės formų ir formų, apokaliptis yra gyvybingas populiariosios kultūros komponentas. Tariama 2012 m. Pranašystė, pagrįsta konkrečiu majų ciklinio astronominio kalendoriaus skaitymu (arba, pasak daugelio mokslininkų, klaidingai suprantamu), apie pasaulio pabaigą 2012 m. Pabaigoje sulaukė didelio žiniasklaidos ir pramogų pramonės susidomėjimo. (įskaitant kasą, vadinamą 2012 m.), daugelio antropologų (ir kai kurių kino kritikų) pagąsdinimui. Tuo tarpu klimato pokyčiai pateikė nesibaigiantį katastrofiškų prognozių apie Žemės ateitį šaltinį ir daugybę katastrofiškų filmų apie artėjančią „Klimato apokalipsę“. Net knygų, filmų ir vaizdo žaidimų apie „Zombių apokalipsę“, kurią sukėlė vaikščiojančių mirusiųjų pasirodymas, populiarumas (paskutiniais trečiojo tūkstantmečio dešimtmečiais) rodo, kad nors apokaliptinių vizijų plitimas gali neatskleisti daug Visagalio. Žmonijos planai, ji ir toliau liudija neribotą žmogaus vaizduotės diapazoną, apimtį, socialinį ir kultūrinį poveikį.