Faustas Socinus, italų Fausto (Paolo) Socini, Sozini arba Sozzini, (g. 1539 m. Gruodžio 5 d., Siena, Italija - mirė 1604 m. Kovo 3 d., Luclawice, pol.), Teologas, kurio antitrinitarinė teologija vėliau turėjo įtakos unitarinės teologijos raida.
Antitrinitarinio teologo Laelius Socinus sūnėnas Faustas neturėjo sisteminio išsilavinimo, tačiau anksti ėmė atmesti ortodoksų Romos katalikų religines doktrinas. Jis buvo pasmerktas inkvizicijos 1559 m. Ir ieškojo prieglobsčio iki 1562 m. Ciuriche, kur įsigijo dėdės Laelijaus dokumentus, kurie laikomi svarbiausiu jo įsitikinimų šaltiniu.
Pirmasis jo paskelbtas veikalas buvo Evangelijos pagal Joną prologo, kuriame jis rašė apie Kristų kaip dieviškąjį, tarnystės, o ne prigimties, aiškinimas. 1563 m. Jis grįžo į Italiją ir tapo sekretoriumi Florencijos teisme, kuriame dvylika metų gyveno pagal Romos katalikų bažnyčią. Po dar trejų metų, praleistų Bazelyje, studijuojant Raštus, jis parašė svarbiausią savo darbą „De Jesu Christo servatore“ (baigta 1578 m., Paskelbta 1594 m.).
Keliaudamas į Transilvaniją, Socinusas nesėkmingai (1578–79) bandė atgrasyti unitų vyskupą Ferencą Davidą nuo jo prieštaringai vertinamo atsisakymo Kristaus garbinimo. Tada Socinus apsigyveno Krokuvoje (Pol.), Kur įgijo dominuojančią įtaką Mažosios reformatų bažnyčioje (lenkų broliai), kurios centre buvo Racovo kolonija. Jis tapo jos vadovu ir galiausiai uždėjo antspaudą jos teologijai.
Socinus mokymo pagrindinis dalykas buvo amžinojo gyvenimo pasiekimas per dieviškai apreikšto Rašto studijas. Jis matė, kad Kristus yra visiškai žmogiškas, nors ir be nuodėmės, kuris savo kančia išmokė žmones, kaip nešti savo kančias. Jo manymu, tikėjimas yra daugiau nei tikėjimas, kad Kristaus mokymas yra tikras; tai taip pat lemia atgailą už nuodėmes ir paklusnumą, kuris veda į amžinąjį gyvenimą.
1587–1598 m. Socinus gyveno Krokuvoje, tačiau pastaraisiais metais pasipiktinęs minios bandė atimti gyvybę ir pabėgo į gretimą Luclawice kaimą, kur praleido paskutinius savo metus. Jo neužbaigtas darbas „Christianae religis institutio“ yra galbūt Rasovijos Katekizmo (1605 m.), Nuodugnaus sociologų minties, ekspozicijos, pagrindas.
Vėlesnei unitų teologijai, ypač Kristaus asmens ir kūrinio doktrinoms, didelę įtaką padarė 17 amžiuje į Angliją įvežti Socinian raštai.
