Kita aštuntojo dešimtmečio literatūra
Po 1968 m. Literatūra įsipareigojo ieškoti skirtingų temų, perspektyvų ir balsų. Moterų judėjimas, atkakliai reikalaudamas įvairovės ir balso sklidimo, turėjo didelę įtaką; Kitas svarbus su tuo nesusijęs veiksnys buvo tai, kad iš buvusių Prancūzijos kolonijų išaugo rašymas prancūzų kalba. Kita įtaka akademinėje bendruomenėje turi apimti kritinės teorijos pasiryžimą ieškoti naujų tyrimų kampų ir linijų, o platesnėje visuomenės dalyje - eksponentinę žiniasklaidos plėtrą ir precedento neturintį poreikį naujoms istorijoms, vaizdams ir formoms.. Dėl šio augančio įsipareigojimo madingai romano istorija tapo viena iš greitai išstumtų tendencijų ir meteorologinių pakilimų (ir dingimų). Tuo pačiu metu keletas nusistovėjusios reputacijos rašytojų ir toliau demonstravo savo nuopelnus (Beauvoir, Duras, Beckett - pastarieji vis galingesniuose vis minimalistinės prozos kūriniuose), prie jų prisijungė kiti. Georges Perec, vienas žinomiausių „OuLiPo“ narių, pirmą kartą savo ženklą padarė 1965 m. Su romanu „Les Choses: une histoire des années soixante“ („Daiktai: šeštojo dešimtmečio istorija“), pragaištingai komiškas jaunos poros pasakojimas. žvelgiant į vartotojiškumą ir reklamos retoriką. Jis sekė tai su kitais diskurso žaidimais, tokiais kaip „La Disparition“ (1969; „Void“), kurio tekstas sudarytas visiškai nenaudojant e raidės, ir „La Vie: mode d'emploi“ (1978; „Life: A User's Manual“), kuris buvo jo žymiausias darbas, sukonstruotas kaip matematinio galvosūkio variantas. Michelis Tournier'is sudomino visuomenės vaizduotę darbu, kuriame užmegztas suaugusiųjų santykis su vaikų pasakojimų paveldu. Vendredi; ou, les limbes du Pacifique (1967 m.; penktadienis; arba „Kita sala“) po to sekė „Le Roi des Aulnes“ (1970 m.; „Ogre“, taip pat paskelbta kaip „Erlas-karalius“), nepaprastas mito ir parabolės derinys. Jo apsakymai, surinkti „Le Coq de bruyère“ (1978 m.; „Fetišistas ir kitos istorijos“) ir romanas „Gaspard“, „Melchior“, „Balthasar“ (1980 m.; Keturi išmintingi vyrai), buvo paverčiami senovės pasakų perrašymai. Kiti rašytojai pateikė daugiau tiesioginių atsakų į dešimtmečio politinius ir ekonominius nusivylimus: pavyzdžiui, JMG Le Clézio apokaliptinės fikcijos paskatino gyvenimo susvetimėjimą technologinėje, vartotojiškoje visuomenėje.
Aštuntajame dešimtmetyje rašytojai pradėjo konfrontuoti su okupacijos įvykiais. Pereco W; ou, le souvenir d'enfance (1975; W; arba, „Vaikystės atmintis“) - tai autobiografija, sudaryta iš dviejų iš pažiūros nesusijusių tekstų kintamųjų skyrių, kurie galiausiai atsiduria koncentracijos stovykloje. Patriko Modiano romanai nostalgiškai žavėjosi karo metais, norėdami ištirti individualios ir kolektyvinės tapatybės, atsakomybės ir ištikimybės problemas.
Istorinė grožinė literatūra
Laikų nusivylimas galimai padidino istorinio romano, kuris išliko populiarus per antrąją amžiaus pusę, patrauklumą. Marguerite Yourcenar, kuri 1980 m. Tapo pirmąja moterimi, išrinkta į „Académie Française“, parodė, kad žanras gali peržengti eskapizmo ribas. „Mémoires d'Hadrien“ (1951 m.; Hadriano memuarai) ir „L'Oeuvre au noir“ (1968 m.; Bedugnė), skatinantys kurti ir nedaryti tvarkos Europoje, pasiūlė vyrų, besiginčijančių dėl savo laiko ribų, portretus. Be turtingų praeities minėjimų, „Yourcenar“ sąskaitos turėjo ir šiuolaikinio politinio rezonanso. Istorija įrodė, kad joje telpa platus grožinės literatūros spektras - nuo populiariosios romantikos ir išgalvotosios biografijos iki rašytojų, tokių kaip Pierre Guyotat, kurio Éden, Éden, Éden (1970; Eden, Eden, Eden), romano apie karą, kalbinių ir pasakojimo eksperimentų (1970; Eden, Eden, Eden) cenzūra uždraudė prostituciją, nepadorumą ir žiaurumą Alžyro dykumoje 11 metų; Florencija vėluoja į savo stilingą romaną „L'Insuccès de la fête“ (1980; „Šventės nesėkmė“); ir ypač Nobelio premijos laureatas Claude'as Simonas, kurio daugelio kūriniai, ypač „La Route des Flandres“ (1960; Flandrijos kelias), „Histoire“ (1967; „Pasaka“; „Trans. Histoire“) ir „Les Géorgiques“ (1981).; Gruzinai), ne tik iššaukia gilų žmogišką netekties ir ilgesio išgyvenimą, bet ir tiria atminties bei atsiminimo formas bei subjektyvumo ir istorinės tiesos klausimus. Istorinę fikciją išlaikė istoriografijos prestižas - tai Michelio Foucault'o seksualumo ir požiūrio į mirtį tyrimai bei pasakojimo ir materialistinė socialinė istorija, susijusi su žurnale „Annales“, kurį 1929 m. Įkūrė Marc Bloch ir Lucien Febvre.
Biografija ir susiję menai
Buvo susidomėjimas biografija, autobiografija ir atsiminimais. Noveliai Julienas Greenas, Julienas Gracqas (Louis Poirier slapyvardis) ir „Yourcenar“ (aptarti aukščiau) buvo keli iš ankstesnės kartos veikėjų, kurie aštuntajame dešimtmetyje pradėjo leisti žurnalus ir memuarus, o ne grožinę literatūrą, ir Marcelio Pagnolio 1950-ųjų filmų versijas. prisiminimai apie jo Provanso vaikystę sulaukė didžiulio pasisekimo. Mada įgytų pagreitį paskutiniais amžiaus dešimtmečiais tekstuose, kurie vis labiau tampa techniškai novatoriškais, pavyzdžiui, Rolando Bartheso par Rolando Bartheso (1975; Rolandas Barthesas) prieštaringai vertinamas, savikritiškas portretas; ir Nathalie Sarraute „Enfance“ (1983; vaikystė). Žanro ribos neryškios: Barthes’o „Fragments d'un discours amoureux“ (1977; „A Lover's Diskurs: Fragments“) kritika ir savianalizė tapo fikcija, o rašymas tapo erotiniu veiksmu.
