Janus, romėnų religijoje, animistinė durų (sausio mėn.) Ir arkų (jani) dvasia. Janusas ir nimfa Camasene buvo Tiberinus tėvai, dėl kurių mirties Albulos upėje ar prie jos ji buvo pervadinta Tiberinus.
Janus garbinimas tradiciškai datuojamas Romulus ir laikotarpiu prieš faktinį Romos miesto įkūrimą. Romoje buvo daug jani (ty iškilmingų vartų); paprastai tai buvo laisvai stovintys statiniai, kurie buvo naudojami simboliškai palankiems įėjimams ar išėjimams. Ypatingas prietaras buvo susijęs su Romos armijos išvykimu, kuriai pasisekė ir nepasisekė žengti per janus. Garsiausias Romos janusas buvo Janus Geminus, kuris iš tikrųjų buvo Janus šventovė šiaurinėje Forumo pusėje. Tai buvo paprasta stačiakampė bronzinė konstrukcija su dvigubomis durimis kiekviename gale. Tradiciškai šios šventovės durys karo metu buvo paliktos atviros ir buvo uždarytos, kai Romoje buvo taika. Anot romėnų istoriko Livy, vartai buvo uždaryti tik du kartus per ilgą laikotarpį nuo Numa Pompilijaus (7 a. Pr. M. E.) Iki Augusto (1 a. Pr. M. E.).
Kai kurie mokslininkai Janusą laiko visų pradų dievu ir mano, kad jo ryšys su durimis yra išvestinis. Jis buvo pašauktas kaip pirmasis iš dievų įprastose liturgijose. Jam buvo šventa dienos, mėnesio ir metų pradžia - kalendorinė ir žemės ūkio. Jam skirtas sausio mėnuo, o jo šventė įvyko sausio 9 dieną - „Agonium“. Janusui buvo pastatytos kelios svarbios šventyklos, ir daroma prielaida, kad Janiculum kultas buvo ankstyvasis kultas, kurį senovės žmonės reiškė „Januso miestas“.
Janusą atstovavo dviguba galva, o mene jis buvo vaizduojamas su barzda ar be jos. Kartais jis buvo vaizduojamas kaip keturkojis - kaip keturkojo arkos dvasia.
