Slavas, daugelio etninių ir kalbinių Europos tautų organų narys, daugiausia gyvenantis rytų ir pietryčių Europoje, tačiau taip pat besitęsiantis visoje šiaurės Azijoje iki Ramiojo vandenyno. Slavų kalbos priklauso indoeuropiečių šeimai. Paprastai slavai skirstomi į rytų slavus (daugiausia rusus, ukrainiečius ir baltarusius), vakarų slavus (daugiausia lenkus, čekus, slovakus ir vendus, arba sorbus) ir pietinius slavus (daugiausia serbus, kroatus, bosnius, slovėnus, makedonus). ir Juodkalnijos). Nors bulgarai ir mišrios kilmės, pavyzdžiui, vengrai, kalba slavų kalba ir dažnai yra vadinami pietų slavais. (Žr. Bulgarą.)
Graikija: slavai
Nuo VI – VIII a. Pabaigos daug slavų pateko į dabar Graikiją. Nors vietovardžių įrodymai
Religijoje slavai tradiciškai buvo suskirstyti į dvi pagrindines grupes: siejamas su Rytų stačiatikių bažnyčia (rusai, dauguma ukrainiečių, dauguma baltarusių, dauguma bulgarų, serbų ir makedonų) ir tie, kurie siejami su Romos katalikų bažnyčia (lenkai, čekai, slovakai), Kroatai, slovėnai, kai kurie ukrainiečiai ir kai kurie baltarusiai). Padalijimą dar labiau pažymi kirilicos abėcėlės vartojimas ankstesniųjų (tačiau įtraukiant visus ukrainiečius ir baltarusius), o pastarųjų - lotyniškos abėcėlės. Taip pat yra daug mažumų religinių grupių, tokių kaip musulmonai, protestantai ir žydai, ir pastaruoju metu oficialus komunizmo skatinimas ateizmui, kartu su pasauline sekuliarizmo tendencija, panaikino narystę tradiciniuose tikėjimuose.
Pradinė slavų buveinė vis dar ginčijama, tačiau mokslininkai mano, kad jie apgyvendintos rytų Europos dalys. Jie pateko į istorinę istoriją apie VI a., Kai jie išsiplėtė į vakarus į šalį tarp Oderio ir Elbės-Zalės linijos, į pietus į Bohemiją, Moraviją, Vengriją ir Balkanus ir šiaurės link išilgai Dnepro upės. Pasibaigus migracijos judėjimui, tarp slavų pasirodė pirmieji valstybinių organizacijų užuomazgos, kurių kiekvienai vadovavo princas su iždu ir gynybos pajėgomis, ir klasių diferenciacijos pradžia.
Vėlesniais šimtmečiais tarp įvairių slavų tautų nebuvo beveik jokios vienybės. Vakarų slavų, taip pat slovėnų ir pakrantės kroatų kultūrinis ir politinis gyvenimas buvo integruotas į bendrą Europos modelį. Jiems didelę įtaką padarė filosofiniai, politiniai ir ekonominiai pokyčiai Vakaruose, tokie kaip feodalizmas, humanizmas, Renesansas, Reformacija, Prancūzijos revoliucija ir Pramonės revoliucija. Tačiau kai jų kraštus įsiveržė mongolai ir turkai, rusai ir Balkanų slavai šimtmečius išliko be glaudaus kontakto su Europos bendruomene; jie sukūrė biurokratinės autokratijos ir militarizmo sistemą, kuri turėjo tendenciją sulėtinti miesto viduriniosios klasės plėtrą ir pratęsti baudžiavos sąlygas. Valstybės viršenybė prieš individą turėjo tendenciją įsitvirtinti.
Kartais pasireiškė silpna slavų vienybė. XIX amžiuje pan-slavizmas vystėsi kaip intelektualų, mokslininkų ir poetų judėjimas, tačiau jis retai paveikė praktinę politiką. Įvairios slavų tautybės vykdė savo politiką laikydamosi savo nacionalinių interesų, ir ta politika buvo ganėtinai priešiška kitų slavų tautų atžvilgiu, kaip ir draugiška ne slavų atžvilgiu. Net tokios XX amžiaus politinės sąjungos, kaip Jugoslavija, ne visada buvo suderintos su etniniu ar kultūriniu sutarimu, be to, dalijimasis komunizmu po Antrojo pasaulinio karo nebūtinai suteikė daugiau nei aukšto lygio politinę ir ekonominę sąjungą.
