Akriyāvāda, (sanskrito kalba: „doktrina, paneigianti veikų padarinius“) Pāli> Akiriyāvāda, įsitikinimų rinkinys, kurį laikė eretikos mokytojai Indijoje, kurie buvo Budos amžininkai. Doktrina buvo savotiškas antinomianizmas, kuris, paneigdamas ortodoksinę karmos teoriją apie buvusių poelgių veiksmingumą esamoje ir būsimoje žmogaus būklėje, taip pat paneigė asmens galimybę daryti įtaką savo likimui, pirmenybę teikdamas teisumui už blogą elgesį. Todėl doktrinos mokytojai buvo griežtai kritikuojami dėl jų religinių priešininkų, įskaitant budistus, amoralumo. Jų nuomonė yra žinoma tik per nepriekaištingas nuorodas į budizmo ir Jaina literatūrą. Tarp eretikos mokytojų, kurių vardai yra žinomi, yra radikalioji antinomija Pūraṇa Kāśyapa; Fatalistas Gośāla Maskarīputra; Ajita Keśakambalin, anksčiausiai žinomas materialistas Indijoje; ir atomistė Pakudha Kātyāyana. Gośalos pasekėjai sudarė Ājīvikos sektą, kuri Maurijos laikotarpiu (III a. Pr. M. E.) Šiek tiek pritarė, o po to subyrėjo.
