„Amitabha“ (sanskrito kalba: „Begalinė šviesa“) taip pat vadinosi „ Amitayus“ („Begalinis gyvenimas“), Japonijos „ Amida“, Kinijos „ Emituo Fo “ Mahajanos budizme ir ypač vadinamosiose Grynosios žemės sektose, didžiojo išganytojo Buda. Kaip buvo pasakyta Sukhavati-vyuha-sutroje (pagrindiniuose grynosios žemės sektų šventraščiuose), prieš daugelį amžių vienuolis, vardu Dharmakara, davė daugybę įžadų, kurių 18-oji pažadėjo, kad, pasiekdami savo budiškumą, visi, kurie tiki jis ir, kuris šaukėsi jo vardo, atgims jo rojuje ir gyvens ten palaimoje, kol jie nepasieks nušvitimo. Vykdydamas savo įžadus, Dharmakara karaliavo kaip buddha Amitabha Vakarų rojuje, vadinamas Sukhavati, tyra žeme.
Atsidavimas Amitabha išpopuliarėjo Kinijoje apie 650 m., O iš ten paplito Japonijoje, kur XII ir XIII amžiuose ji sukūrė „Grynos žemės“ mokyklą ir „Tikrosios grynos žemės“ mokyklą, kurios abi tebėra didelės. sekimai šiandien. Amitabha grynosios žemės ir Amitabha, nužengiančios pasveikinti naujai mirusius, vaizdai gražiai išreikšti vėlyvojo Heiano laikotarpio (897–1185) Japonijos raigō paveiksluose.
Amitabha kaip gelbėtojo figūra niekada nebuvo tokia populiari Tibete ir Nepale kaip Rytų Azijoje, tačiau tose šalyse jis labai vertinamas kaip vienas iš penkių amžinai egzistavusių „savaime gimusių“ budų (dhyani-budų). Remdamasis šia samprata, jis pasireiškė kaip istorinis Budos Gotama ir kaip bodhisattva („būsimasis budas“) Avalokiteshvara. Jo spalva yra raudona, jo laikysena yra meditacija (dhyana-mudra), jo simbolis yra elgetaujantis dubuo, jo povas yra ant kalno, jo palydovas Pandara, jo šeima Raga, jo elementas yra vanduo, jo šventasis skiemuo „ba“ arba „ah“ „Jo skandha (egzistavimo elementas) sanjna (jutimo objektų suvokimas), jo kryptis į vakarus, jutimo suvokimo skonis, jo jutimo organas - liežuvis ir jo vieta žmogaus kūne - burna.
Kaip ilgaamžiškumo apdovanotojas, Amitabha yra vadinamas Amitayus arba „Begalinis gyvenimas“. Kinijoje ir Japonijoje šie du vardai dažnai vartojami pakaitomis, tačiau Tibete abi formos niekada nėra painiojamos, o Amitajus garbinamas specialioje ceremonijoje, skirtoje ilgam gyvenimui. Jis vaizduojamas nešiojantis papuošalus ir karūną bei laikantis ambroso vazą, iš kurios išsilieja amžinojo gyvenimo brangenybės.
