Pagrindinis filosofija ir religija

Kanoninių valandų muzika

Kanoninių valandų muzika
Kanoninių valandų muzika

Video: Muzika miegui | Lopšinės Kūdikiams Rinkinys | Muzika kūdikiams 2024, Rugsėjis

Video: Muzika miegui | Lopšinės Kūdikiams Rinkinys | Muzika kūdikiams 2024, Rugsėjis
Anonim

Kanoninės valandos pagal muziką, Romos katalikų bažnyčios viešosios maldos tarnybos (dieviškosios įstaigos) aplinka, suskirstyta į Matins, Lauds, Prime, Terce, Sext, None, Vespers ir Compline. Ankstyvosios vienuolinės bendruomenės sudarė ištisas valandas ryte, vidurdienyje ir vakare; katedra ir parapijos bažnyčios buvo sujungtos ištisas valandas iki VIII a., o iki 9 a. struktūra buvo sutvarkyta.

Valandų metu aptinkami muzikiniai elementai - tai antifonai (tekstai, paprastai giedami prieš ir po psalmių) ir psalmių tonai (psalmių intonavimo formulės), atsakymai (tekstai, paprastai giedami po pamokų, ar šventraščių skaitymai), giesmės ir pamokos. Pirmieji muzikiniai valandų parametrai buvo dainuojami paprasta giesme (viena balso dalis, neišmatuotas ritmas). Kaip ir mišios, valandų muzika sugerdavo tropes arba muzikiniai bei tekstiniai papildymai, ypač „Matins“ atsakymuose (žr. Trope; grigališkasis choralas).

Valandų nustatymuose saugomi vieni seniausių polifonijos pavyzdžių, vienalaikio melodijų derinio menas. Taigi „Winchester Troper“, dešimtojo ar vienuoliktojo amžiaus rankraštis, nukopijuotas tarnyboms Vinčesterio katedroje, yra vienas iš didžiausių ankstyvųjų dviejų dalių „Matins“ atsakymų rinkinių. Ispanijos „Codex Calixtinus“ (apie XII a.) Taip pat apima dviejų dalių polifoniją „Matins“ respondentams.

Prancūzijos Limoge esančio „Saint-Martial“ vienuolyno polifoniją išplėtė kompozitorius Léoninas Notre Dame katedroje, Paryžiuje, c. 1160–80, jo dviejų dalių atsakymai apie Matinsą. Jo įpėdinis Pérotinas išplėtė Léonin kūrybą, sudarydamas ne tik iš dviejų dalių, bet ir iš trijų bei keturių dalių. Abu vyrai dirbo „Magnus Liber Organi“ („Didžioji Organo knyga“) - dviejų dalių vargonų kolekciją per visus bažnyčios metus.

XV amžiuje polifoniniai Vespers nustatymai buvo dažniausiai pasitaikantys, tačiau yra keletas atsakymų į Matinus ir himnų už Lauds parametrus. Ypač burgundietis Guillaume'as Dufay'as, taip pat kitas burgundietis Gilles'as Binchois'as ir anglas Johnas Dunstable'as pateikė standartinį repertuarą, kuris išliko rankraščiuose visoje Europoje. Į šį repertuarą įeina Vesperio himnai, psalmės, antifonai ir „Magnificat“ (Mergelės Marijos kantikos nustatymai) trijų dalių treble'ų stiliaus (sudėtinga viršutinė dalis virš dviejų dažnai instrumentinių, lėčiau judančių apatinių dalių). Jie taip pat naudojo trijų dalių fauxbourdon stilių, kuriame vidurinis balsas juda lygiagrečiai viršutinei daliai ketvirtos intervale žemiau jo, o žemiausia dalis juda lygiagrečiai šeštoms dalims (kaip E – C) su viršutine dalimi. Psalmių nustatymai tapo dažnesni tik po 1450 m. Paprasto psalmės tono formulė kartais keičiasi su polifoniniu trijų dalių nustatymu, dažnai fauxbourdon stiliaus. Iki 1475 m. Melodinė imitacija buvo vis labiau naudojama visose muzikinėse vietose, o keturių dalių tekstūra tapo standartine.

XVI amžiuje vėl atsirado susidomėjimas polifoninėmis valandomis. Liuteronų leidėjas Georgas Rhau 1538–1545 m. Išleido keletą „Vesper“ leidinių. Po Romos katalikų liturginių reformų, kurias skatino Trento taryba (1545–63), skambėjo giesmių ir Vesperio pamaldų ciklai, taip pat Matins, Lauds ir Atsirado pagrindinių švenčių kompozicija. Jie buvo vykdomi daugelyje vietinių bažnyčių ir naujai įsteigtose seminarijose. Dabar psalmės buvo išdėstytos falsobordone stiliumi: keturių dalių chordalinė tekstūra, kurios viršutinėje dalyje buvo aiškus psalmės tonas.

Labai svarbūs XVI amžiuje buvo „Matins and Lauds“ nustatymai Šventosios savaitės ketvirtadieniui, penktadieniui ir šeštadieniui per tarnystę Tenebrae („tamsa“), per kurią atskirai užgesinta 15 žvakių, kol bažnyčioje buvo visiška tamsa. „Matins“ mieste yra devynios pamokos, kurių kiekviena baigiama atsakymu. Pirmos trys pamokos yra paimtos iš Apgailėjimo knygos Biblijoje. Iš „Tenebrae“ tekstų buvo padaryta daugybė polifoninių parametrų. Tarp garsiausių yra ispano Tomo Luiso de Viktorijos raudos ir atsakymai (1585 m.). Su Claudio Monteverdi „Vespers“ (1610) išryškėja naujas stilius. Orkestrų įkvėptos bažnyčios pamaldos sukėlė polifoninę bažnytinės muzikos tradiciją.

XVIII amžiuje Wolfgangas Amadeusas Mozartas parašė dvi „Vesper“ paslaugas solistams, chorui ir orkestrui. XIX amžiuje buvo bandoma atgaivinti Vesperso giedojimą, pakartojant 16-ojo amžiaus aplinkybes. Šio stiliaus kompoziciją taip pat skatino Cecilijos judėjimas (įkurtas 1868 m.), Kuris skatino Romos katalikų bažnytinės muzikos reformą.

XVII – XVIII amžiuose raudos buvo pradėtos muzikuoti solo balsams ir muzikos instrumentams. XX amžiuje raudų ir atsakymų rinkinius sukūrė Igoris Stravinsky (1958), Ernst Krenek (1957) ir Francis Poulenc (1962).