„Cáhita“, Šiaurės Amerikos indėnų genčių grupė, gyvenusi šiaurės vakarinėje Meksikos pakrantėje palei Sinaloa, Fuerte, Mayo ir Yaqui upių žemupį. Jie papasakojo apie 18 artimai susijusių cahitos kalbos arba kalbų grupės, priklausančios uto-actekų šeimai, tarmių. Kai pirmą kartą su ja susidūrė ispanai 1533 m., „Cáhita“ tautų buvo apie 115 000 ir jų buvo daugiausiai iš bet kurios vienos šiaurės Meksikos kalbų grupės. Kolonijinė visuomenė ar kitos cahitos tautos kultūriškai pasisavino daugelį cahitos tarmių kalbėtojų iki XVII a., Ir vienintelės dvi XX amžiuje išlikusios cahita kalbančios gentys buvo Yaqui (qv) ir Mayo. XX amžiaus pabaigoje jų buvo atitinkamai apie 10 000 ir 50 000.
Nepaisant pradinio Yaqui pasipriešinimo Ispanijos užkariavimams, abi grupės buvo greitai suburtos jėzuitų misijų metu; XVII amžiuje visi buvo paversti krikščionybe. XIX amžiuje jie priešinosi Meksikos viešpatavimui, jakai tęsė kovą į XX amžių. Po 1886 m. Meksikos vyriausybė pradėjo prievartinio išsklaidymo programą, pagal kurią tūkstančiai Yaqui ir kai kurie Mayo buvo ištremti į Sonoros, Oašakos ir Jukatano dalis; kiti pabėgo į JAV pietvakarius.
„Cáhita“ tautos buvo natūriniai ūkininkai, gyvenę daugiausia dykumų žemumose, nors kai kurie Cáhita buvo žinomi iš vakarų Durango aukštumų. Cáhita aukštuma buvo sausi ūkininkai, visiškai priklausantys nuo vasaros kritulių. Cáhita žemuma labai rėmėsi kasmetiniu upių perpildymu, taip pat krituliais, todėl jie užtvindė lygumose esančius augalus kukurūzais, pupelėmis ir moliūgais; jie kasmet augindavo du augalus ir savo racioną papildydavo įvairiausiais laukiniais maisto produktais. „Cáhita“ gamino keramiką, krepšius ir austą medvilnę.
„Cáhita“ tautos gyveno gyvenvietėse, kurias vadino ispanai rančerijos, laisvos namų grupės, dažniausiai nesusijusios namų ūkių. Kiekvienas bėgikas buvo autonomiškas, o vyresnysis ar vyresniųjų grupė buvo taikos laiko valdžia. Tačiau karo metu rančerės susivienijo į stiprias teritorines genčių organizacijas.
