Cassock, ilgas drabužis, kurį dėvėjo Romos katalikų ir kiti dvasininkai tiek kaip paprastą suknelę, tiek po liturginiais drabužiais. Kasa su užsegama saga turi ilgomis rankovėmis ir glaudžiai priglunda prie kūno. Romos katalikų bažnyčioje spalva ir apdaila skiriasi priklausomai nuo bažnytinio rankdarbio: popiežius dėvi paprastą baltą, kardinolai juodi su raudona apdaila, arkivyskupai ir vyskupai juodi su raudona apdaila, o retesnių dvasininkų paprasti juodi. Chorų ir bažnyčių apeigose popiežius nešioja balto šilko kazoką; kardinolai dėvi skarlatą, išskyrus atgailos sezonus, kai jie dėvi violetinę; Mažesni dvasininkai dėvi paprastą juodą spalvą.
Kazokas, nors ir dalis kanoninio dvasininkų kostiumo, nėra liturginė liemenė. Iš pradžių tai buvo Europos pasauliečių, taip pat dvasininkų, išeitis ir namų apranga, o išlikimas tarp pastarųjų, pasikeitus pasaulietinei madai, buvo tik bažnytinio konservatizmo rezultatas. Švelniu oru tai buvo viršutiniai drabužiai; šaltu oru jis buvo nešiojamas po padėklu (tunika su trumpomis rankovėmis arba be jų) arba su chimere (laisva, be rankovių suknelė); kartais viduramžiais jai buvo suteiktas vardas chimere, taip pat viršutinė rankovėmis be rankovių. Žiemą kazokai dažnai būdavo iškloti kailiais, kurių brangumas skiriasi atsižvelgiant į dėvėtojo laipsnį, o jo spalva viduramžiais taip pat skyrėsi, turint bažnytinę ar akademinę statusą.
Romos katalikų bažnyčioje kazoką tradiciškai nešiojo dvasininkai, kai tik jie pasirodė, tiek įprastame gyvenime (išskyrus protestantiškas šalis), tiek ir po savo drabužiais bažnyčioje. Anglijos bažnyčioje kazokai, kuriuos su suknele nustato 1604 m. Kanonas kaip dvasinę dvasininkų kanoninę suknelę, dvasininkai nešiojo nuo pat reformacijos. Tačiau tai jau seniai nebėra kasdienė katalikų ar anglikonų dvasininkų vaikščiojimo suknelė ir dabar dažniausiai dėvima tik bažnyčioje, namuose arba rečiau jų parapijų teritorijose.
Rytų bažnyčioje kazokų atitikmuo vadinamas razonas.
