Dame Anne Salmond, visiškai Dame (Mary) Anne Salmond (g. 1945 m. Lapkričio 16 d. Velingtonas, Naujoji Zelandija), Naujosios Zelandijos antropologas ir istorikas, labiausiai žinomas dėl savo raštų apie Naujosios Zelandijos istoriją, jos maorių kultūros tyrinėjimą ir pastangas pagerinti tarpkultūrinį supratimą tarp maorių ir pakeha (europiečių protėvių) Naujosios Zelandijos gyventojų.
Tyrinėja
100 moterų sekėjų
Susipažinkite su nepaprastomis moterimis, kurios išdrįso iškelti lyčių lygybės ir kitus klausimus. Nuo priespaudos įveikimo, taisyklių laužymo, pasaulio pergalvojimo ar maišto sukėlimo šios istorijos moterys turi ką papasakoti.
Salmondas užaugo Gisborne - nedideliame mieste rytinėje Naujosios Zelandijos pakrantėje. Būdama paauglė, ji laimėjo stipendiją metams mokytis aukštojoje mokykloje JAV (Cleveland Heights, Ohajas). Vėliau studijas užsienyje ji vertino kaip formuojamąją patirtį, kurioje ji atrado antropologiją, susitiko su kitais stipendijų laimėtojais iš viso pasaulio ir išvyko į JAV. Kai ji buvo pakviesta į Baltuosius rūmus kaip stipendijų laimėtojų grupės dalis., ją įkvėpė Preso žodžiai. Johnas F. Kennedy, kuris įtikino lankytojus jų sugebėjimu pakeisti pasaulį. Grįžęs Naujojoje Zelandijoje, Salmondas įstojo į Oklando universitetą ir pradėjo mokytis maorių kalbos. Vėliau ji studijavo antropologiją ten (MA, 1968) ir Pensilvanijos universitete (Ph.D., 1972). 1971 m. Salmondas pradėjo dėstyti visą darbo dieną Aucklando universitete, o iki 2001 m. Ji tapo gerbiamu maorių studijų ir antropologijos profesoriumi.
Salmondo apdovanojimu apdovanotos knygos apie Naujosios Zelandijos kolonijinę istoriją pabrėžė europiečių ir maorių kultūrinę sąveiką ir abipusę įtaką. Dviejuose pasauliuose: pirmieji maorių ir europiečių susitikimai, 1642–1772 (1991), ji išsamiai aprašė pirmuosius polineziečių ir europiečių susitikimus. Žvelgdami į bendro istorinio pasakojimo, kuris vietinius gyventojus įvardijo kaip kolonializmo pasyvius subjektus, grūdus, du pasauliai maorus vaizdavo kaip vienodai aktyvius dalyvius abipusio atradimo atveju. Ji tyrinėjo šiuos kultūrinius mainus per kapitono Džeimso Cooko kelionių prizmę ir didelę įtaką, kurią polineziečiai turėjo jo įgulai ir pačiam Cookui „Tarp pasaulių“: ankstyvieji mainai tarp maorių ir europiečių, 1773–1815 (1997) ir jo tęsinys. Kanibalų šuns tyrimas: nepaprastas kapitono Kuko susidūrimų pietuose pasakojimas (2003). Šie ir kiti darbai pelnė Salmondo populiarumą, kurio retai patyrė neabejotinai rašytojai Naujojoje Zelandijoje, ir ji buvo plačiai sveikinama už tai, kad pagilino naujosios Zelandijos supratimą apie savo istoriją.
Salmondas taip pat rėmė socialines ir aplinkosaugos priežastis, tokias kaip Longbusho ekostatūros netoli Gisborne ir Tarpath projekto ekologinis atkūrimas, kuris buvo skirtas pagerinti švietimo patirtį ir neišmokusių vidurinių mokyklų studentų perspektyvas. Ji palaikė bendru sutarimu pagrįstą požiūrį į viešosios politikos diskusijas, pavyzdžiui, teigdama, kad galima rasti bendrą pagrindą tarp verslo ir pramonės ir aplinkos apsaugos specialistų.
Be minėtų knygų, Salmondo darbuose yra „Hui: Maorių ceremonijų rinkimasis“ (1975 m.), Afroditės sala: Europos atradimas Taityje (2009 m.), „Bligh“: Williamas Bligh'as pietuose (2011 m.) Ir daugybė straipsnių mokslo žurnalai. Ji gavo daugybę prestižinių prizų ir kitų pagyrimų, įskaitant rinkimus į Britų akademiją (2008 m.) Ir JAV Nacionalinę mokslų akademiją (2009 m.). 1995 m. Jai buvo suteiktas Britanijos imperijos ordino damos vado laipsnis už pripažinimą už indėlį į Naujosios Zelandijos istoriografiją.
