Amžinybė, nesenstumas ar būsena, kuri laikoma neturinti nei pradžios, nei pabaigos. Amžinybė ir su tuo susijusi begalybės samprata ilgą laiką buvo siejama su stipriais emociniais pervertimais, tarnaujančiais nustebinti, pavargti ar suklaidinti tuos, kurie bando juos suvokti.
mitas: Laiko ir amžinybės mitai
Akivaizdus dangaus kūnų dėsningumas ilgai sužavėjo kiekvieną visuomenę. Dangus buvo suvoktas kaip pats transcendencijos vaizdas, ir
Religiniame ir metafiziniame kontekstuose amžinoji sąvoka vystoma kaip kažkas be pradžios ar pabaigos. Eternistinės eschatologijos įvairiomis formomis pasireiškia Rytų ir Vakarų dvasingumu ir daro didelę įtaką pasaulio religijoms. Daugelis eternistinių eschatologijų laiko kontekstą laiko begaliniu amžinojo pasikartojimo ciklu. Tikėjimo iš šio pasikartojimo siekiama pabėgti: paskutinis dalykas, kurio tikimasi, yra asmens išsivadavimas iš nerealios empirinės, laikinosios ir istorinės sferos į nesenstančią dvasios sritį. Pvz., Visose kinų mąstymo mokyklose pastebimas įsitikinimas, kad Visata yra amžinojo srauto, virpesių arba ciklinio judėjimo uždaroje grandinėje būsenoje. Indijos mintis pabrėžia tikėjimą kalpais arba dideliais keturių fazių ciklais, per kuriuos iš eilės atsirandantys pasauliai klesti, suyra ir miršta. Panašios doktrinos yra žinomos iš graikų ir helenistinės literatūros.
Graikijos religija pateikia įvairius amžinybės aspektus. Homerinis hadas atrodo liūdnai susilpnėjęs žemiškojo gyvenimo tęsinys, tačiau taip pat anksti yra nuoroda į Eliziejaus laukus, kur pomirtinis gyvenimas yra daug laimingesnis. Iš esmės atrodo, kad graikų dvasingumą persmelkė gili melancholija apie gyvenimo praeinamumą ir visų dalykų, atiduotų gimus ir mirus, tuštumą. Graikai ieškojo prieglobsčio tam tikru pavidalo įamžinimu - šlovės įamžinimu per epą ir istoriją; jaunystės, grožio ir tobulumo įamžinimas per meną; gyvenimo įamžinimas susitapatinant su nemirtingu dievu daugelyje slėpinių kultų; proto įamžinimas per filosofinę discipliną, kuri ištirpdo laikinumą į amžinąjį; ir galiausiai būties įamžinimas išgyvenant sielą, iš prigimties nemirtingas.
