Tėvas dieviškasis, tėvas Didysis pavydusis dieviškasis, originalus vardas George Baker, (gimęs 1880 m., Gruzijoje, JAV; mirė 1965 m. Rugsėjo 10 d., Filadefija, JAV), žymus 1930 m. Afroamerikiečių religinis lyderis. Jo įkurtas depresijos laikų judėjimas „Taikos misija“ iš pradžių buvo atmestas kaip kultas, tačiau jis vis dar egzistuoja ir dabar yra laikomas svarbiu Piliečių teisių judėjimo pirmtaku.
Kaip pranešama, gimęs plantacijoje Gruzijoje, Bakeris savo karjerą pradėjo 1899 m., Būdamas tėvo Jehovijos (Samuelio Morriso), nepriklausomos religinės grupės įkūrėjo, padėjėju. Ankstyvaisiais suaugusiųjų metais Bakerį veikė krikščioniškasis mokslas ir naujoji mintis. 1912 m. Jis paliko Tėvą Jehoviją ir po kelerių metų tapo taikos misijos judėjimo lyderiu. Pirmiausia jis apsigyveno Niujorko mieste Brukline ir paskui Sayvilyje, Niujorke, visiškai baltųjų bendruomenėje Long Ailene, kur 1920-aisiais tyliai gyveno. Vėliau jo skaičius išaugo, o 1931 m., Kai jo kaimynai Sayvilis skundėsi dėl vis gausiau vykstančių susitikimų jo namuose, tėvas Divine'as buvo areštuotas ir įkalintas 30 dienų. Kai jį nuteisęs teisėjas mirė praėjus dviem dienoms po nuosprendžio skyrimo, tėvas Dieviškasis įvykį priskyrė antgamtiniam įsikišimui. Jo judėjimas mini šį įvykį kasmet skelbdamas neteisėtų asmenų aplankytų „dieviškojo atpildo“ ataskaitas.
1933 m. Tėvas Divine'as ir jo pasekėjai išvyko iš Sayvilio į Harlemą, kur jis tapo vienu ryškiausių depresijos epochos lyderių. Ten jis atidarė pirmąjį iš savo dangų - gyvenamuosius viešbučius, kuriuose buvo praktikuojami jo mokymai ir kur jo pasekėjai galėjo gauti maisto, pastogės ir darbo galimybių, taip pat dvasinio ir fizinio išgydymo.
Judėjimas, kurio narystė per Didžiąją depresiją buvo dešimčių tūkstančių aukščiausia, grindžiamas amerikietiškumo, brolystės, krikščionybės, demokratijos ir judaizmo principais suprantant, kad visos „tikrosios“ religijos moko tų pačių pagrindinių tiesų. Nariai yra mokomi nediskriminuoti dėl rasės, religijos ar spalvos, ir jie gyvena bendruomeniškai kaip broliai ir seserys. Tėvo Dieviškojo mokymai buvo kodifikuoti 1936 m. „Teisiojo vyriausybės platformoje“, kurioje buvo raginama nutraukti segregaciją, lynizaciją ir mirties bausmę. Judėjimo nariai susilaiko nuo tabako, alkoholio, narkotinių ir vulgarių kalbų vartojimo ir yra celibatiški. Be to, nariai bando įkūnyti dorybę, sąžiningumą ir tiesą. Judėjimo mokymai taip pat reikalauja „teisingo atlyginimo mainais į visą dienos darbą“. Nariai atsisako kaupti skolas ir neturi nei kredito, nei gyvybės draudimo.
Depresijos metu Dangaus gyventojai sumokėjo minimalų 15 centų mokestį už maitinimą ir dolerį per savaitę už miegamąsias patalpas - tai praktika leido išlaikyti orumo jausmą. Daugelio nuomone, tėvas Dieviškumas tvirtino, kad depresijos skurdo metu Dievo gausa yra nemokamais, dosniais banketais, kuriuos jis rengė kasdien.
Dangus buvo atidarytas visoje Šiaurės Amerikoje ir Europoje. Nors dauguma jo šalininkų buvo afroamerikiečiai, judėjimas taip pat pritraukė daug baltųjų (maždaug ketvirtadalį jo narių). „Dangus“ ir susijęs verslas atnešė milijonus dolerių pajamų už taikos misiją. Tačiau jų sėkmė taip pat sukėlė kaltinimus dėl tėvo Divine reketo, kurie, kaip ir judėjimo kaltinimai dėl vaikų išnaudojimo, pasirodė nepagrįsti.
1942 m. Tėvas Divine'as persikėlė į Filadelfijos priemiestį, iš dalies vengdamas sumokėti finansinį sprendimą buvusio judėjimo nario pareikštu ieškiniu. Po ketverių metų jis vedė Edna Rose Ritchings - kanadietę, kuri, kaip motina dieviškoji, 1965 m. Tapo savo vyro kaip judėjimo vadove. Judėjimo narystė dramatiškai sumažėjo, tačiau ir dėl griežto judėjimo atsidavimo celibatas.
Tėvas Divine, kartą atleistas iš darbo kaip kitas kultinis lyderis, XX amžiaus pabaigoje buvo pripažintas svarbiu visuomenės reformatoriumi. Dešimtajame dešimtmetyje jis buvo rasinės lygybės čempionas ir afrikiečių amerikiečių ekonominio savarankiškumo šalininkas, kurį plačiai pripažino tik Pilietinių teisių judėjimas.
