Gamaliel II, dar vadinamas Gamaliel Of Jabneh (2-ojo amžiaus klestėjimas), Sanhedrino, tuo metu aukščiausiojo žydų įstatymų leidžiamojo organo Jabneh mieste, nasi (prezidentas), kurio didžiausias laimėjimas buvo svarbių žydų įstatymų ir ritualų suvienijimas išorinės Romos priespaudos ir netyčinių kivirčų laikas.
Senovės bibliniame mieste Jabneh daugelis žydų pasitraukė iš Romos apgultos Jeruzalės 70 skelbime. Gamalielis pakeitė Johananą ben Zakkų kaip judaizmo mokyklos vadovą, kurio nariai paveldėjo Jeruzalės sanhedrino valdžią. Jis sustiprino žydų tikėjimą, kurį smarkiai susilpnino šventyklos ir Sanhedrino praradimas Jeruzalėje bei žydų politinės autonomijos praradimas.
Gamalielis nutraukė žydų dvasinių lyderių, kurių dalis priklausė Hillelo mokyklai, kiti - Shammai, padalijimą, nusprendę, kad švelnesni Hillelo žydų įstatymų aiškinimai yra autoritetingi. Jis ypatingą dėmesį skyrė maldos ritualo, kuris tapo labai svarbus po to, kai buvo nutrauktos aukojimo pamaldos, reguliavimui. Jis atidavė pagrindinę maldą „Amida“, susidedančią iš 18 (vėliau 19) palaiminimų, jos paskutinę redakciją ir pareiškė, kad kiekvieno izraelito pareiga yra tai pakartoti tris kartus per dieną. Patvirtindamas savo valdžią standartizuoti žydų kalendorių ir taip nustatyti švenčių datas, Gamaliel dar labiau suvienijo visus žydus. Romą jis pripažino patriarchu (tautos lyderiu), o jo reformos kėlė patriarchato galią ir prestižą.
Savo administravimo metu Gamalielis dažnai tapdavo diktatoriškas disidentams; Vienu metu jis ekskomunikavo savo paties brolį. Dėl savo atšiaurių metodų jis buvo nušalintas, tačiau vėliau buvo atkurtas į valdžią. Mirdamas jis buvo palaidotas pagal savo paties norą, apklijuotas paprastais skalbiniais, kad atgrasytų brangius laidojimo namus, nuskurdinusius daugelį žydų šeimų.
