Guo Moruo kinų mokslininkas

Guo Moruo, Wade-Giles romanizavimas Kuo Mo-jo, originalus vardas Guo Kaizhen, (g. 1892 m. Lapkričio mėn. Shawan, Leshano apskritis, Sičuano provincija, Kinija - mirė 1978 m. Birželio 12 d., Pekinas), Kinijos mokslininkas, vienas iš pirmaujančių rašytojų XX amžiaus Kinija ir svarbus vyriausybės pareigūnas.

Turtingo pirklio Guo Moruo sūnus anksti pasireiškė audringu, nežabotu temperamentu. Įgijęs tradicinį išsilavinimą, jis 1913 m. Apleido savo žmoną kiną iš sudarytos santuokos ir išvyko į Japoniją studijuoti medicinos. Ten jis įsimylėjo japonę, kuri tapo jo bendrojo gyvenimo žmona. Jis pradėjo skirti užsienio kalbų ir literatūros studijoms, skaitė Spinozos, Goethe'o, bengalų poeto Rabindranath Tagore ir Walt Whitmano kūrinius. Jo paties ankstyvoji poezija buvo labai emocinga, stichija, primenanti Whitmaną ir Percy Bysshe Shelley. Naujo stiliaus eilėraščiai, kuriuos Guo išleido „Shishi xinbao“ („Naujasis dabartinių reikalų žurnalas“), vėliau buvo sujungti į antologiją „Nü shen“ (1921; „Deivė“). Jo publikacija padėjo pirmąjį kertinį akmenį kuriant naują stichiją Kinijoje. Tais pačiais metais Guo kartu su Chengu Fangwu, Yu Dafu ir Zhang Zipingu davė impulsą įkurti Kūrybos draugiją, kuri yra viena iš svarbiausių literatūros draugijų per gegužės ketvirtąjį laikotarpį Kinijoje. Greitai po to, kai jis buvo išleistas 1922 m., Guo vertimas Goethe'io Youngo Wertherio liūdesių susilaukė didžiulio populiarumo tarp Kinijos jaunimo. Jis susidomėjo japonų marksizmo Kawakami Hajime, kurio viena iš knygų išversta 1924 m., Filosofija, o Guo netrukus apėmė marksizmą. Nors jo paties raštai liko su romantizmu, jis pareiškė, kad atmeta individualistinę literatūrą, ragindamas sukurti „socialistinę literatūrą, kuri yra simpatiška proletariatui“.

Guo su žmona grįžo į Kiniją 1923 m. 1926 m. Jis dirbo politiniu komisaru Šiaurės ekspedicijoje, kurioje Chiang Kai-shek (Jiang Jieshi) bandė sutraiškyti karo vadus ir suvienyti Kiniją. Kai 1927 m. Chiangas išgąsdino komunistus iš savo Kuomintango (Nacionalistų partijos), Guo dalyvavo komunistų Nanchango sukilime. Po nesėkmės jis pabėgo į Japoniją, kur 10 metų vykdė mokslinius kinų senienų tyrimus. 1937 m. Jis grįžo į Kiniją dalyvauti pasipriešinime Japonijai ir jam buvo paskirti svarbūs vyriausybės postai.

Kaip rašytojas, Guo buvo nepaprastai gabus kiekviename žanre. Be poezijos ir grožinės literatūros, jo darbuose yra pjesių, devynių autobiografinių tomų ir daugybė Goethe'io, Friedricho von Schillerio, Ivano Turgenevo, Tolstojaus, Upton Sinclairo ir kitų Vakarų autorių kūrinių vertimų. Jis taip pat parengė istorinių ir filosofinių traktatų, įskaitant monumentalų okuliarinių kaulų ir bronzinių indų užrašų tyrimą „Liangzhou jinwenci daxi tulu kaoshi“ (1935; naujas leidimas 1957; „Užrašų ant bronzų iš dviejų Zhou dinastijų korpusas“). Šiame darbe jis bandė parodyti, pasak komunistinės doktrinos, senovės Kinijos „vergų visuomenės“ prigimtį.

Po 1949 m. Guo užėmė daug svarbių postų Kinijos Liaudies Respublikoje, įskaitant Kinijos mokslų akademijos prezidentą. 1966 m. Jis buvo vienas iš pirmųjų, užpultų per kultūrinę revoliuciją. Jis prisipažino, kad nesugebėjo tinkamai suprasti Kinijos komunistų partijos lyderio Mao Zedongo minčių ir pareiškė, kad visi jo paties darbai turėtų būti sudeginti. Kaip bebūtų keista, Guo, kaip ir daugelis jo kolegų, nebuvo nušalintas nuo visų oficialių pozicijų. Jo didžiulis darbas buvo sujungtas į Guo Moruo quanji, 38 tomas. (1982–2002 m.) „Visi Guo Moruo darbai“). Jis suskirstytas į tris dalis: literatūrą, istoriją ir archeologiją.