Politikos nustatymas
Tokiu būdu įsteigta Britanijos Indijos administracija buvo įspūdinga, tačiau niūri. Bet tai iš esmės buvo statiška; tai buvo valdžios mašinų remontas, nepriėmus jokio sprendimo dėl jos krypties. Tokia padėtis žemyne ilgą laiką negalėjo būti perspektyvi.
XIX amžiaus pradžioje Didžiojoje Britanijoje vyko didžiulės diskusijos apie Indijos vyriausybės pobūdį. Bendrovė norėjo, kad Indija būtų laikoma Didžiosios Britanijos komercinio išnaudojimo sritimi, o įmonė viena ranka laikytų administracinį plaktą, o kita - eksploatuotų. Tuo džiaugėsi niekas, išskyrus pačią įmonę. Kaip to pratęsimą, naujoji tvarka galėtų būti laikoma teisėtvarkos ar policijos valstybe, laikančia žiedą, o britų pirkliai paprastai prekiaudami pelningai. Bet tai buvo užpulta iš kelių ketvirčių. Buvo Whig reikalavimas, kurį pirmiausia išreiškė Edmundas Burke'as savo kampanijoje prieš Warreną Hastingsą, kad Indijos vyriausybė turi būti atsakinga už valdomųjų gerovę. Tai sustiprino ir evangelikai Anglijoje, ir anglikonai, ir baptistai, kurie pridūrė motociklininką, kad Didžioji Britanija, būdama valdove, yra atsakinga ir už Indijos dvasinę bei moralinę gerovę. Evangelikai buvo didėjanti jėga, įtakinga britų „įmonėje“. Jų priemonė Indijai, kaip pasirengimui atsiverti, buvo anglų kalbos mokymas. Juos sustiprino auganti laisvai mąstančių utilitaristų grupė - Jeremy Benthamo ir John Stuart Mill pasekėjai, įtakingi bendrovės tarnyboje, kurie norėjo Indiją naudoti kaip savo teorijų laboratoriją ir manė, kad Indijos visuomenė gali būti pertvarkyta. įstatymais. Galiausiai buvo radikalių racionalistų, kurie pasiskolino žmogaus teisių doktriną iš Prancūzijos ir norėjo jas įvesti į Indiją, o praktinėje pusėje buvo britų pirklių ir gamintojų grupė, kurie Indijoje matė ir rinką, ir pelningą teatro teatrą. veiklą ir kas rėžėsi į Rytų Indijos bendrovės monopolijos suvaržymus.
Kai kurie iš šių padarinių pateko į Torijos kilimą, kuris tęsėsi iki 1830 m. 1813 m. Rytų Indijos kompanija prarado prekybos su Indija monopoliją ir buvo priversta leisti laisvai atvykti misionieriams. Britanijos Indija buvo paskelbta Britanijos teritorija, o kasmet reikėjo skirti pinigų tiek Rytų, tiek Vakarų mokymuisi skatinti. Tačiau tikrasis proveržis įvyko lordo Williamo Bentincko generalinio gubernatoriaus (tarnavo 1828–355 m.) Ir Whigo vyriausybės, kuri nuo 1830 m. Vykdė didįjį reformų įstatymą, pagrindu.
Bentinckas buvo radikalus aristokratas. Jo administracinės reformos atitiko utilitarinę teoriją, tačiau nepaisė vietos sąlygų ir atitiko jo paties karinį vadovavimo jausmą. Bengalijoje kolekcininkas buvo padarytas tikruoju savo apygardos vadovu, pridedant civilinį teismą prie jo magistratūros; jį taip pat drausmino komisijos institucija, kad jis būtų prižiūrimas. Teismų sistema tais pačiais akimis buvo pakeista į valdžios grandinę.
Tačiau būtent kaip socialinis reformatorius Bentinckas neištrina Indijos ateities. Direktoriai jį pavedė išnaudoti ekonomiką, kad artėjančiose chartijos atnaujinimo diskusijose būtų parodytas subalansuotas biudžetas. Tai darydamas jis patyrė daug odiumo, tačiau sugebėjo žengti pirmuosius žingsnius indizuodamas aukštesnes teismines tarnybas. Jam atvykus, Bentinckas susidūrė su agitacija prieš sutrikusį daiktą - indų našlių deginimą ant savo vyro laidotuvių. Slopindamas šią praktiką jis turėjo susidurti ir su induistų, ir europiečių priekaištais dėl religinio kišimosi. Bet jį taip pat sustiprino indų reformatoriaus Ramo Mohuno Roy parama. Taip elgdamasis ir uždrausdamas aukoti vaikus Sagaro saloje ir atgrasydamas nuo kūdikių žudynių - plačiai paplitusios Rajputų praktikos -, Bentinckas įtvirtino principą, kad visuotinis gėris neleidžia pažeisti visuotinės moralės įstatymo, net jei tai daroma vardan religijos. Tas pats principas buvo taikomas apeinant žmogžudystes ir plėšimus, gautus iš thagų (banditų) gaujos centrinėje Indijoje deivės Kali vardu.
Bentinckas taip pat pakeitė persų kalbą kaip anglų kalbą vyriausybės ir aukštesniųjų teismų kalbomis. Jis pareiškė, kad vyriausybės parama pirmiausia bus teikiama Vakarų mokymuisi ir mokslui plėtoti pasitelkiant anglų kalbą. Tuo jam pritarė Tomas Babingtonas (vėliau lordas) Macaulay.
Šiuo laikotarpiu britai Indijoje įsipareigojo skatinti teigiamą Indijos gerovę, užuot tiesiog turėję žiedą prekybai ir išnaudojimui; pristatyti Vakarų žinias, mokslą ir idėjas kartu su indėnais, kad būtų galima jas absorbuoti ir priimti; ir Indijos dalyvavimo vyriausybėje skatinimą, siekiant galimo Indijos savivaldos. Tai buvo perėjimas nuo valstybės Mughal įpėdinės - bendrovės „Bahadur“ - koncepcijos prie vakarietiškos savivaldos viešpatavimo idėjos. Pirmuoju atveju britai buvo nejudančios visuomenės prižiūrėtojai; pastarajame - besikeičiančiojo patikėtiniai.
Reikėtų pridurti žodį apie Indijos valstijas. Jų vieta Britanijos Indijoje taip pat buvo diskusijų dėl Indijos ateities tema. Apskritai, pavaldinių izoliacijos argumentas vyko ir didelis jų statusas nepasikeitė tik po 1857 m. Sukilimo (žr. Toliau „1857–59 sukilimas ir didelis sukilimas“). Tačiau iš diskusijų išėjo de facto svarbiausias Britanijos principas, kuris vis labiau buvo manomas, tačiau nebuvo atvirai skelbiamas. Vienintelis svarbus pokytis iki 1840 m. Buvo Mysore perėmimas 1831 m. Dėl netinkamos vyriausybės; jis nebuvo aneksuotas, tačiau buvo administruojamas „raja“ vardu kitus 50 metų.
Valdymo ir ekspansijos pabaiga
Po 1818 m. Gyvenvietės vienintelės Indijos dalys, kurių Britanija negalėjo kontroliuoti, buvo Himalajų valstijų pakraštys šiaurėje, Assamo slėnio ir kalvos takai rytuose ir teritorijos blokas šiaurės vakaruose, apimantis Indo slėnį, Punjabas. ir Kašmyras. Į pietus Ceiloną jau okupavo britai, bet iš rytų Mianmaro (Birmos) budistų karalystė driekėsi Irrawaddy upe.
Himalajų valstybės buvo Nepalas, Gurkhas, Butanas ir Sikkimas. Nepalas ir Butanas per visą britų laikotarpį išliko nominaliai nepriklausomi, nors abu galiausiai tapo Britanijos protektoratais - Nepalas 1815 m. Ir Butanas 1866 m. Sikkimas pateko į Britanijos apsaugą 1890 m.; anksčiau britai perdavė Darjilingo (Darjeeling) kalvos stotį. Asamo slėnio ir kalvos takai buvo apsaugoti, siekiant juos išgelbėti nuo Burmanų iš Mianmaro užpuolimo. Nuo 1836 m. Indijos arbatos augalas buvo kultivuojamas po nesėkmės iš Kinijos importuotų augalų ir tokiu būdu buvo pradėta kurti didžioji Indijos arbatos pramonė.
XIX amžiaus pradžioje burmanai buvo agresyvios nuotaikos, įveikę taiėjus (1768 m.) Ir pavergę Arakano ir kalvų valstybes iš abiejų upių slėnių pusių. 1824 m. Išpuoliai prieš Britanijos saugomą teritoriją pradėjo pirmąjį Anglijos-Birmos karą (1824–26), kuris, nors ir buvo netinkamai valdomas, paskatino britus aneksuoti Arakano ir Tenasserimo pakrančių ruožus 1826 m. Antrasis Anglijos ir Birmos karas (1852 m.) kilo dėl pirklių (prekyba ryžiais ir tiko mediena) ir Rangoono gubernatoriaus ginčų. Generalinis gubernatorius lordas Dalhousie (tarnavo 1848–56 m.) Įsikišo ir kampaniją papildė jūrine Pegu provincija su Rangoono (dabar Jangonas) uostu - šį kartą gerai valdomu ir ekonomišku. Komercinis imperializmas buvo šios kampanijos motyvas.
Į šiaurės vakarus Britanijos Indiją riboja sikų karalystė Ranjit Singhas, kuris 1819 m. Prie savo valstybės pridėjo Kašmyro ir Pešavaro vales. Be to, kilo sumaištis, kai Afganistano monarchija buvo ištirpusi, o jos žemės buvo padalintos tarp kelių vadovų ir Sindo (Sindhas), kontroliuojamas emyrų grupės arba viršininkų. Britanijos abejingumas pasikeitė į veiksmą 1830-aisiais dėl Rusijos pažangos Centrinėje Azijoje ir dėl šios šalies diplomatinių dvikovų su lordu Palmerstonu dėl jos įtakos Turkijoje. Afganistanas buvo vertinamas kaip taškas, nuo kurio Rusija gali kelti grėsmę Britanijos Indijai ar Britanija gali sugniuždyti Rusiją. Lordas Aucklandas (tarnavo 1836–42 m.) Buvo pasiųstas kaip generalinis gubernatorius, kuriam pavesta gąsdinti rusus. Tai lėmė jo Afganistano nuotykius ir Pirmąjį anglo-afganų karą (1838–42). Pasirinktas metodas buvo atkurti ištremto Afganistano karaliaus Shah Shojāʿ, tuo metu gyvenančio Pandžabe, išbraukiant Kabulo valdovą Dūstą Muḥammadą. Ranjit Singhas bendradarbiavo įmonėje, tačiau sumaniai vengė bet kokių karinių įsipareigojimų, palikdamas britams visą naštą. Invazijos kelias vyko per Sindą dėl sikhų okupacijos Pendžabuose.
1832 m. Emirų sutartis su britais buvo atmesta, o Sindas buvo priverstas sumokėti duoklių įsiskolinimus Shahui Shojāʿ. Iš pradžių viskas klostėsi taip gerai, kaip pergalės ir 1839 m. Kabulo okupacija. Bet tada paaiškėjo, kad Shahas Shojāʿ buvo per daug nepopuliarus valdyti šalį be jos; britų atstatomosios pajėgos tokiu būdu tapo užsienio okupuojančia armija - laisvės mylinčių afganų antema - ir reguliariai vykdė sporų genčių sukilimus. Po dvejų metų bendras sukilimas 1841 m. Rudenį pribloškė ir beveik sunaikino besitraukiantį Britanijos garnizoną. Tuo tarpu Rusijos grėsmė Rytų Europoje pasitraukė. Oklendo įpėdinis lordas Ellenboroughas (tarnavo 1842–44) surengė trumpą Kabulo perėmimą ir maišus, rengdamas artėjančius žygius iš Kandaharo pietuose ir Jalālābād rytuose ir grįžimą per Khyber Pass. Taigi garbė liko patenkinta, o pralaimėjimo faktas buvo išaiškintas. Netrukus po to buvo nužudytas Shahas Shojāʿ. Šis epizodas parodė didelę kainą, susijusią su pinigais ir žmonių kančiomis, tiek apie tai, kaip lengvai Afganistaną gali įveikti reguliari armija, tiek apie sunkumus ją sulaikyti. Nors įmonė buvo sumanyta kaip draudimas nuo Rusijos imperializmo, ji tapo pačia imperializmo rūšimi. Ekonomika susiliejo su afganų dvasia, kad apribotų britų plėtrą šia linkme. (Žr. Anglo-afganų karus).
Po afganų atėjo Sindė. Apie pačius emyrus buvo mažai ką pasakyti - grupė susijusių vadovų, atėjusių į valdžią XVIII amžiaus pabaigoje ir išlaikiusį šalį skurdo ir sąstingio, grupėje. 1832 m. Sutartimi Indo upė buvo atvira prekybai, išskyrus ginkluotų laivų ar karinių parduotuvių praėjimą; tuo pat metu buvo pripažintas Sindos vientisumas. Taigi Oklando žygis per Sindą buvo akivaizdus sutarties, pasirašytos tik prieš septynerius metus, pažeidimas. Dėl skaudžių jausmų įvykių Afganistane įvykis buvo paskutinis pažeidimas. Pirmajame anglo-afganų kare emyrai kaltino nedraugiškomis emocijomis, 1839 m. Okupuotas Karačis buvo išlaikytas. Tada buvo pareikšti kiti reikalavimai; vidutinio sunkumo gyventoją Jamesą Outramą pakeitė karingasis generolas seras Charlesas Jamesas Napieris; ir buvo išprovokuotas pasipriešinimas, kuris turėjo būti sutriuškintas Mianio mūšyje (1843 m.). Tada Sindas buvo pridėtas prie Bombėjaus prezidentūros; po ketverių metų neapdoroto Napier valdymo, jos ekonomiką sutvarkė seras Bartle'as Frere'as.
Čia išliko didžioji sikhų valstija Pendžabas, Ranjit Singh sukurtas viena ranka. 1792 m., Būdamas 12 metų, perėjęs į vietinę vadovybę, 1799 m. Užėmė Lahorą, gavęs Afganistano karaliaus Zamān Shah dotaciją. Taigi jis galėjo tapti teisėtu valdovu ne tik savo tautai (sikchams), bet ir daugumai Punjabo musulmonų. Nuo šio starto jis pratęsė savo valdžią šiaurės vakarų link iki Afganistano kalvų, apimdamas Kašmyro regioną ir į pietvakarius, toli už Multano, link Sindo regiono. 1809 m. Amritsaro sutartis su britais uždraudė jo plėtrą į pietryčius; be to, kad nukreipė „Ranjit“ ekspansionizmą į šiaurės vakarus, tai sukėlė susižavėjimą drausmės kuopos kariais, kurie šauniai atstūmė Sikh Akali savižudžių būrius, kai jie puolė britus Amritsare. Nuo to laiko buvo suformuota grėsminga sikų armija su 40 000 drausmingų pėstininkų, 12 000 kavalerijų ir galinga artilerija, taip pat daugybė užsienio samdinių karininkų. Apskritai buvo sutarta, kad sikų armija efektyvumo atžvilgiu buvo palyginti su bendrovės pajėgomis.
Ranjitas Singhas, be sikų, įdarbino induistus ir musulmonus, tačiau jo režimas iš tikrųjų buvo sikų valdovas, grindžiamas tyliu induizmo palaikymu ir musulmonų sutikimu. Didžiąją dalį pajamų jis panaudojo kariuomenei paremti, todėl ji, matyt, buvo galinga, bet sulėtėjo. Tai buvo labai asmeniška sistema, kurios centre buvo pats Ranjitas. Taigi įmonė nebuvo lengva pulti, tačiau už jos didžiulio fasado būta vidinių trūkumų. Šie trūkumai buvo atskleisti jau kitą dieną, kai Ranjitas mirė 1839 m.; per šešerius metus valstybė atsidūrė ties išnykimo riba. Kariuomenės išformavimas ar nuotykiai užsienyje sikhams atrodė vienintelis būdas įveikti šią krizę. Buvęs neįmanoma, ilgą laiką Rani Jindan, vyriausiojo ministro berniuko princo Dalipo Singho regentas ir vyriausiasis vadas susitarė dėl žingsnio prieš britus. Siena buvo peržengta 1845 m. Gruodžio mėn., O aštrus ir kruvinas karas baigėsi britų pergale Sobraono mūšyje 1846 m. Vasario mėn. Britai bijojo iš karto aneksuoti regioną, kuriame pilna buvusių kareivių, ir norėjo išlaikyti buferinę valstybę prieš galimą išpuolį. iš šiaurės vakarų pusės. Lahoro sutartimi jie paėmė Kašmyrą ir jo priklausinius su derlingu Jullundur (dabar Jalandhar) rajonu, sumažindami įprastą armiją iki 20 000 pėstininkų ir 12 000 kavalerijų ir reikalaudami didelės piniginės kompensacijos. Tada britai Kašmyrą pardavė indų vyriausiajam viršininkui Gulabui Singhui iš Džammu, kuris pasikeitė pusėmis tiksliai reikiamu momentu. Taip buvo pasėtos lėtinės politinės subkontinento problemos sėklos. (Žr. Fīrōz Shah mūšis; sikhų karai.)
Taikos sąlygomis mušami sikų bajorai, o po dvejų metų sukilimas Multane tapo nacionaliniu sikų sukilimu; sikų teismas buvo bejėgis. Kitas trumpas ir iki šiol kruvinas karas, kuriame sikchai šį kartą ryžtingai kovojo, baigėsi jų pasidavimu 1849 m. Kovo mėn. Ir britų valstybės aneksija.
Šį kartą aneksija pasirodė perspektyvi, galbūt dėl sikhų ir musulmonų įtampos. Sikhai galbūt pirmenybę teikė britams, o ne musulmonams raj. Britai represuoja sirdarus arba sikų vadovus, tačiau nepaliko likusios bendruomenės ir jos religijos.
Kad ir kokia būtų priežastis, sikchai prieštaravo britams per 1857 m. tačiau musulmonai negalėjo pamiršti savo galios praradimo sikhams. Valstybės komercinis išnaudojimas buvo menkas, o sikhai rado darbą armijoje. Lordas Dalhousie atidžiai prižiūrėjo administraciją per panašiai mąstančią agentą serą Johną Lawrence'ą. Pora sukūrė naują administracijos modelį, įsteigiantį vadinamąją Punjab mokyklą. Tai buvo įvertinta už stiprią asmeninę lyderystę, sprendimus vietoje, tvirtos rankos metodus, nešališkumą tarp bendruomenių ir materialų vystymąsi, įskaitant drėkinimą. Punjabi valdininko malonumas buvo kanalas, kelias ar tiltas. Kultivatoriui buvo teikiama pirmenybė nei sirdarui; miestiečiui buvo teikiama pirmenybė tautiečiui. Pandžabų sistema buvo stipri ir efektyvi, sukūrė klestėjimą, tačiau ji niekada nesuderino dviejų pagrindinių konfesinių bendruomenių ir nesudarė joms vienybės.
Lordo Dalhousie karaliavimas dažnai laikomas imperializmo pratimu; iš tikrųjų tai buvo daugiau vesternizmo pratimas. Dalhousie buvo didelio potraukio ir tvirto įsitikinimo žmogus. Apskritai jis laikė Vakarų civilizaciją žymiai pranašesne už Indijos civilizaciją ir kuo daugiau jos buvo galima įdiegti, tuo geriau. Be to, jis rėmė Vakarų švietimą - įvedė paramos subsidijoms sistemą, kuri vėliau išplėtė Indijos privačias kolegijas - ir planavo tris universitetus. Socialiniu požiūriu jis leido krikščionims atsivertusiems paveldėti jų indų šeimų turtą. Iš esmės jis pratęsė drėkinimą ir telegrafą bei pristatė geležinkelį.
Politiniu požiūriu Britanijos administracija buvo geriau už indėnų, ir ji turėjo būti įvesta, kai įmanoma. Išoriškai tai privedė prie aneksijos, kaip Pandžabe ir Mianmare, o ne prie užsienio santykių kontrolės ar Britanijos prižiūrimo vietinio režimo. Viduje tai paskatino Indijos valstybes aneksuoti dėl netinkamos vyriausybės arba doktrinos galiojimo pabaigos. Svarbiausias netinkamo valdymo atvejis buvo netvarkinga, bet klestinti musulmoniška Avadh valstybė - viena seniausių britų sąjungininkų. Panaikinimo doktrina buvo susijusi su indų valstybėmis, kuriose valdovai neturėjo tiesioginių natūralių įpėdinių. Indų įstatymai leido įvaikinti, kad būtų patenkinti šie atvejai, tačiau Dalhousie pareiškė, kad tokiems turi pritarti aukščiausioji vyriausybė; priešingu atveju aukščiausioji valdžia buvo „panaikinta“, o tai reiškė įprastos britų administracijos įvedimą. Trys pagrindiniai atvejai buvo Satara 1848 m. (Maratha karaliaus Šivaji palikuonys), Jhansi (1853 m.) Ir didžioji Maratha valstija Nagpuras (1854 m.). Galiausiai Dalhousie panaikino titulinį Carnatic ir Tanjore suverenitetus ir atsisakė tęsti buvusią peshwa pensiją savo įvaikintam sūnui.
