Ismāʿīliyyah islamo sekta

Ismāʿīliyyah, Šišos islamo sekta, aktyviausia kaip religiopolitinis judėjimas IX – XIII amžiuje per savo sudedamuosius judėjimus - Fā Fimidus, Qarāmiṭah (Qarmatians) ir Nīzarīs. XXI amžiaus pradžioje tai buvo antra pagal dydį iš trijų šiitų bendruomenių islame po „Twelver“ Šišos ir prieš „Zaydi Šiya“ („Zaydis“).

Šiitai: Ismāʿīliyyah

Iš tų, kurie manė, kad imamatas atiteko Muḥammad ibn Ismāʿīl, atėjo Ismāʿīlī Šiya arba Ismāʿīlīs. Tai buvo iš šios grupės

Ismāʿīliyyah atsirado po 765 m. Mirusio Jaʿfar ibn Munammad, šeštojo imamo per pranašo Muhammedo liniją per pastarojo anūką al-Ḥusayn (mirė 680 m.). Kai kurie tikėjo, kad vyriausiasis tėvas Imamas Jaʿfaris, Izmašilis, kuris turėjo pirmtaką savo tėvo, buvo paskutinis imamas ir kad jis buvo okupuotas (arabų kalba: ghaybah), tai yra, jis buvo gyvas, turėdamas materialų kūną, tačiau nebuvo iš karto atpažįstamas ir norėtų. vieną dieną atsiskleidžia ir tokiu būdu grįžta į pasaulį. Kiti tikėjo, kad imamatas perėjo Ismāʿīlo sūnui Muḥammadui. 899 m. Šiaurės Afrikoje ʿAbd Allāh (arba ʿUbayd Allāh), Muhammado palikuonis, susijęs su pranašo dukra Fāṭimah, paskelbė Ismāʿīlī imamatu Sirijoje. Vėliau jis persikėlė į Šiaurės Afriką, iš kurios bazės vėlesnieji Fāṭimidai užkariavo Egiptą 969 m. Ir įkūrė Kairą. Fāṭimid dinastija Egiptą valdė iki 1171 m. Ir sukūrė misionierių tinklą visame musulmonų pasaulyje, ypač Irake ir visame Irano plokščiakalnyje. Šie misionieriai buvo aktyviausi valdant aštuntajam Fāṭimid kalifui al-Mustanṣir (karaliavo 1036–94).

Mirus al-Mustanṣirui, Fāṭimidas Ismāʿīlis suskilo į dvi grupes, remiantis skirtingais paveldėjimo supratimais. „Mustaʿlīs“, kurį sudaro dauguma Egipto, Jemeno ir Indijos Ismāʿīlių, priėmė jaunesnį to paties pavadinimo kalifą sūnų ir jo įpėdinius. Nizārīs, įsikūrę Sirijoje, Irake ir Irane, priėmė imamo al-Mustanṣiro vyresnįjį brolį Nizarą, oficialų kalifo įpėdinį. „Nasarīs“, vadinami „asasan-e“ ąbbāḥ, vėliau Vakaruose išgarsėjo kaip žudikai. Jų kalnų Alamuto tvirtovę, esančią Elburzo kalnuose maždaug už 37 mylių (60 km) į šiaurės rytus nuo šiuolaikinio Irano miesto Qazvīn, 1256 m. Sunaikino įsiveržę mongolai. Tada Nizaris išsibarstė po visą regioną. 1838 m. Ḥasan ʿAlī Shāh pirmoji Aga Khan (Irano Qājār dinastijos suteiktas titulas) sukėlė maištą prieš Irano šahą, bet buvo nugalėta. Pabėgęs į Indiją, galiausiai (1844 m.) Apsigyveno Bombėjuje (dabar Mumbajus). XXI amžiaus pradžioje Ismāʿīlī bendruomenės egzistavo Pakistane ir Indijoje, Centrinėje Azijoje, Viduriniuose Rytuose ir rytinėje Afrikoje, Europoje ir Šiaurės Amerikoje. Bendruomenė sudarė nuo 5 iki 15 milijonų.

Klasikinė Ismāʿīlī teologija, plėtojama nuo VIII a., Suprato, kad šventasis raštas turi ir išorinę (ẓāhir) egzoterinę dimensiją, ir dar paslėptą (bāṭin) ezoterinę dimensiją. Pranašas Muhamedas atskleidė buvusįjį. Imamo misionieriai buvo tinklas, per kurį imamas per įvairius supratimo lygius ar pakopas įprastam tikinčiam asmeniui nurodė paslėptą tiesą.

Tarp tų Ismaʿīlių, kurie nepriėmė Fāṭimid pretenzijų į imamatą, taip pat buvo Qarāmiṭah, kurie nuo IX iki XI amžiaus veikė Irake, Jemene, Bahreine ir Irane. Abi grupės susirėmė po Fāimidos užkariavimo Egipte.

Druzai, kurie daugiausia gyvena Sirijoje, Libane ir Izraelyje, taip pat yra Ismāʿīlī kilmės.