Jean Tinguely (g. 1925 m. Gegužės 22 d. Fribourg, Šveicarija - mirė 1991 m. Rugpjūčio 30 d. Berne), šveicarų skulptorius ir eksperimentinis dailininkas, pasižymėjo savo mechaniškai kinetinėmis skulptūromis, kurios sunaikino jas eksploatuojant.
Kalbėjęs 1941–1945 m. Bazelio dailės mokykloje, kalbėdamas studijavo tapybą ir skulptūrą, parodydamas ankstyvą susidomėjimą jo kaip meninės terpės judėjimu. Augantis nepatenkintai dėl stulbinančio meninio Bazelio klimato, 1953 m. Tinguely persikėlė į Paryžių. Tada jis pradėjo konstruoti savo pirmąsias sudėtingas kinetines skulptūras, kurias jis pavadino metaméchaniques arba metamechanicals. Tai buvo iš robotų panašios konstrukcijos, pagamintos iš vielos ir lakštinio metalo, kurių sudedamosios dalys judėjo arba sukasi skirtingu greičiu. Dėl papildomų „Tinguely“ naujovių šeštojo dešimtmečio viduryje ir pabaigoje buvo sukurta skulptūrų serija pavadinimu „Machines à peindre“ („Dažymo mašinos“); šios robotizuotos mašinos nuolat dažydavo abstrakčių raštų paveikslėlius kartu su savais skleidžiamais garsais ir kenksmingais kvapais. Aštuonių pėdų ilgio „tapybos mašina“, kurią Tinguely įsteigė pirmojoje Paryžiaus bienalėje 1959 m., Parodos lankytojams pagamino apie 40 000 skirtingų paveikslų, įstačiusių monetą į jos lizdą.
Tuo tarpu Tinguely buvo apsėstas sunaikinimo, kaip priemonės, leidžiančios „dematerializuoti“ savo meno kūrinius, sąvokos. 1960 m. Jis sukūrė sensaciją su savo pirmąja naikinančia skulptūra, 27 pėdų aukščio metamata, pavadinta „Homage to New York“, kurios viešą savižudybę jis demonstravo Niujorko modernaus meno muziejuje. Įvykis buvo fiasko, kai sudėtingas variklių ir ratų surinkimas nesugebėjo tinkamai veikti (ty sunaikinti savęs); jį turėjo išsiųsti miesto gaisrininkai su kirviais, prasidėjus gaisrui. Bet sekančios dvi „Tinguely“ savaiminio naikinimo mašinos, pavadinimu „Tyrimas pasaulio pabaigai“, pasirodė sėkmingiau, sprogdindamos save dideliu kiekiu sprogmenų. Septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose jis kūrė mažiau agresyvias ir žaismingesnes kinetines konstrukcijas, kurios apjungė mašinos aspektus su rastų daiktų ar šiukšlių elementais.
Tinguely'io menas netiesiogiai laikė daugybę ironiškų socialinių komentarų. Jo įnoringos mašinos neabejotinai sudrėkino beatodairišką materialių gėrybių perviršį, būdingą pažengusiai pramonės visuomenei. Jie išreiškė įsitikinimą, kad tiek gyvenimo, tiek meno esmę sudaro nuolatiniai pokyčiai, judėjimas ir nestabilumas, be to, jie paneigė statišką praeities meną. Tinguely buvo novatorius vertindamas mašinoms ir šiukšlėms būdingą grožį bei įgudęs žiūrovų dalyvavimą; daugelyje renginių, kuriuos jis sukonstravo, žiūrovai galėjo iš dalies valdyti ar nustatyti jo mašinų judesius.
