Konya, istoriškai Iconium, miestas, centrinė Turkija. Miestas yra maždaug 3 370 pėdų (1027 metrų) aukštyje, centriniame Anatolijos plokščiakalnio pietvakariniame krašte, ir jį supa siaura derlinga lyguma. Jį palaiko Bozkır kalnas vakaruose ir juosia vidiniai Tauro kalnų diapazonų kraštai iš toliau į pietus. Pop. (2000) 742 690; (2013 m. Est.) 1 107 886.
Istorija
Konya yra vienas seniausių miesto centrų pasaulyje. Kasinėjimai miesto viduryje esančiame Alâeddino kalne rodo gyvenvietę, susikūrusią bent jau III tūkstantmečio pr. Anot Frygijos legendos apie didįjį potvynį, Konija buvo pirmasis miestas, iškilęs po žmonijos sunaikinimo užtvankos. Dar viena legenda savo senovinį vardą priskiria „eikonui“ (atvaizdui) arba Gorgo galvai, su kuria mitologinis karys Perseusas pražudė vietinius gyventojus prieš įkūrdamas Graikijos miestą.
Žlugus hetitų imperijai, frygai ten įkūrė didelę gyvenvietę. Nuo trečiojo amžiaus pradžios jis buvo palaipsniui helenizuotas ir tapo savivaldos miestu, daugiausia graikų kalbos, švietimo ir kultūros. Kai kurie piliečiai vis dėlto išlaikė savo frigų kultūrą ir tikriausiai tarp jų žydų bendruomenė savo pirmojo vizito metu 47 ar 48 metais sukėlė pasipriešinimą Šv. Pauliui, apaštalui; jis sugrįžo po 50 ir 53 metų. Ikonijus, įtrauktas į Romos Galatijos provinciją 25 proc., imperatorius Hadrianas 130 m. pakeitė kolonijos statusą ir apie 372 m. tapo Lykaonijos provincijos sostine.
Netoli sienos esantis „Iconium“ buvo arabų įsibrovimas iš VII – IX amžiaus. Jį iš Bizantijos imperijos išvežė kylantys Seljuq turkai 1072 arba 1081 m. Ir netrukus tapo Selmoq Rundo sultonato sostine. Pervadintas Konya, jis pasiekė didžiausią klestėjimą, valdant jiems, ir buvo laikomas vienu ryškiausių pasaulio miestų. Apšvietę jos valdovai buvo puikūs statytojai ir mecenatai, kurie miestą apdovanojo daugybe pastatų, įskaitant keletą geriausių esamų Seljuq meno pavyzdžių. Dabar naudojami kaip muziejai, tarp jų yra „İnce Minare“ (pastatytas 1258 m.), Buvęs teologijos koledžas, kuriame įsikūręs „Seljuq“ muziejus; turtingai dekoruota Karatay Medrese (1251), buvusi teologijos mokykla, kurioje dabar įsikūręs keramikos muziejus; ir Sirçali Medrese (1242), kuriame dabar yra Seljuq ir Osmanų senienų muziejus. Ant akropolio piliakalnio stovi sultonų rūmai. Netoliese yra sultono ʿAlāʾ al-Dīn Kay-Qubād I mečetė ir kapas, kurio kvietimu musulmonų sufi (mistikas) Rūmis apsigyveno Konijoje ir vėliau įkūrė mistikų ordiną Mawlawiyyah (Mevleviye), Vakaruose žinomą kaip „sūkurys“. Dervishes. “ Rūmī tekke („vienuolynas“), kurį sudaro daugybė pastatų ir jo mauzoliejus, yra į pietus nuo miesto centro; nuo 1917 m. jis buvo naudojamas kaip islamo muziejus.
Po Seljuqs nykimo Koniją valdė Il-Khanid mongolai, vėliau - Turkmėnijos Karamano kunigaikštystė, kol galiausiai ji buvo prijungta prie Osmanų imperijos apie 1467 m. Miestas Osmanų laikotarpiu smuko, bet atgaivintas po 1896 m. daugiausia tiesiant geležinkelio liniją tarp Stambulo ir Bagdado, kuri eina per Koniją. Pagerėjus Çarşamba lygumos drėkinimui, padidėjo žemės ūkio produktyvumas.
