Masačusetso universitetinių restauratorių asociacija (MAUR), Amerikos religinėje istorijoje, trumpalaikė universalistinė denominacija, išpažįstanti restaurizmą, teologinę poziciją, kuria palaikytas visuotinis žmogaus išgelbėjimas, skelbiant, kad žmogaus siela po mirties patirs bausmę.
Hosea Ballou (1771–1852), plačiai įtakingas universalistų pamokslininkas, skleidė požiūrį, kad žmogaus nuodėmė yra baigtinė. Taigi visi jo padariniai bus patirti pasauliniame gyvenime, o visa žmonija bus išgelbėta po mirties. Ballou universalizmo ženklas dominavo pirmoje XIX amžiaus pusėje, kai universalistų ministrai įkūrė kongregacijas daugelyje valstijų.
Nedidelė ministrų ir pasauliečių grupė, nepritarianti Ballou teologijai ir nesutikdami su jo šalininkais, 1831 m. Paliko Bendrąją Amerikos universalistų konvenciją (pagrindinę universalistų konfesiją), kad sudarytų Masačusetso Visuotinių restauratorių asociaciją (MAUR). Tiek Ballou šalininkai, tiek jo priešininkai tikėjo, kad po mirties nusidėjėliams nebus amžinos bausmės; Tačiau MAUR nariai laikėsi pozicijos, kad bus numatyta ribota bausmė, o po to - bendras Dievo atstatymas. Vienas iš pagrindinių MAUR šalininkų buvo Adinas Ballou (1803–190), Hoseos pusbrolis ir puikus socialinių reformų programos, paremtos Naujajame Testamente, šalininkas, kurį jis vadino „praktine krikščionybe“, šalininkas. Nors dauguma universalistų laikėsi restauracinių pažiūrų iki XIX a. Pabaigos, vidiniai moderatorių ir darbščių asmenų skirtumai bei augantis Adino Ballou ir kitų ministrų susidomėjimas tokiomis socialinėmis temomis kaip abolicionizmas, santūrumas ir utopinis socializmas prisidėjo prie MAUR likvidavimo 1841 m.
