Wutai kalnas, Kinija

Wutai kalnas, kinų (Pinyin) Wutai Shan arba (Wade-Giles romanizavimas) Wu-t'ai Shan, kalnas šiaurės rytų Shanxi provincijoje, šiaurės Kinijoje. Tai iš tikrųjų yra plokščių viršūnių klasteris, iš kurio jis pavadintas, wutai reiškia „penkios terasos“; aukščiausia viršūnė yra 10 033 pėdos (3 058 metrai) virš jūros lygio. Tai taip pat yra kalnų grandinės, masyvo, kurio pietvakarių-šiaurės rytų ašis yra atskirta nuo Hengo kalnų į šiaurės vakarus Hutuo upės slėniu, pavadinimas; Hutuo kreivės į rytus aplink grandinės pietinį šoną, kad tekėtų į Huangbizhuango rezervuarą ir tada į Šiaurės Kinijos lygumą Hebei provincijoje, kur jis jungiasi su Hai upės sistema.

Wutai kalnas ypač garsus kaip viena iš didžiausių šventų vietų budizme. Virš kalno yra išsibarstę daugybė šventyklų, tarp jų ir vieni seniausių Kinijoje išlikusių medinių pastatų. Didžiausios šventyklos, tokios kaip Xiantong, Tayuan ir Pusading, yra sugrupuotos aplink Taihuai Zhen miestą.

Vutai kalnas, prieš tai susietas su budizmu, buvo paskirtas šventu daoizmo kalnu vėlesnėje Hanų dinastijos vietoje (skelbimas 25–220). Ji išryškėjo 5-ame amžiuje Bei (šiaurės) Vei dinastijos metu (386–534 / 535), kai, kaip Qingliango kalnas, ji buvo pripažinta Manjusri (kinų Wenshushili) bodhisattvos (būtybės, savanoriškai atidedančios) gyvenamąja vieta. Budizmas, siekiant pasaulinės gerovės ir supratimo. Manjusri kultas sustiprėjo Tango dinastijos metu (618–907). Ankstyvaisiais Tango laikais Wutai kalnas buvo glaudžiai susijęs su Huayan (Kegon) budizmo mokyklos patriarchais, tapdamas pagrindiniu jų mokymo centru. Tuo laikotarpiu ji pritraukė mokslininkus ir piligrimus ne tik iš visų Kinijos vietovių, bet ir iš Japonijos, kurie ten lankėsi ir mokėsi iki XII a.

Daugelis kitų šio regiono vienuolynų buvo prijungti prie Chano (Zen) budizmo, kuris 9-ajame amžiuje globojo Hebei kaimyninių sričių provincijų valdytojus. Ši tvarka apsaugojo Wutai kalną nuo didžiausių religinių persekiojimų, įvykusių nuo 843 iki 845 metų, siaubimo. Valdant mongolams XIII amžiaus pabaigoje Tibeto budizmas pirmą kartą buvo įvestas į Wutai kalną. Čing dinastijos metu (1644–1911 / 12), kai Tibeto budistų religija buvo svarbus Kinijos teismo ir jos mongolų bei tibetiečių vasalų santykių elementas ir kai valstybė teikė dosnią paramą lamų (vienuolių) apgyvendintiems vienuolynams, Mount Wutai buvo vienas iš pagrindinių vienuolynų centrų.

Nedaug dabartinių pastatų yra iš ankstesnių laikotarpių, tačiau pagrindinė Foguango šventyklos salė, datuojama 857 m., Yra vienas seniausių išlikusių medinių pastatų Kinijoje. Be to, 1974–1975 m. Buvo rekonstruota pagrindinė Nanchano šventyklos salė, kurios pradžia buvo bent 782. 2009 m. Wutai kalnas buvo įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.