Ontologinis argumentas, argumentas, kuris kyla iš Dievo idėjos į Dievo tikrovę. Pirmiausia tai aiškiai suformulavo Šv. Anselmas savo „Proslogion“ (1077–78); vėliau garsiąją versiją pateikė René Descartes. Anselmas pradėjo nuo Dievo sampratos, apie kurią negalima įsivaizduoti nieko didesnio. Manyti, kad tokia būtybė egzistuoja tik mintyje, o ne realybėje, reiškia prieštaravimą, nes būtybė, kuriai trūksta realios egzistencijos, nėra būtybė, už kurios negalima įsivaizduoti nė vienos didesnės. Dar didesnė būtybė būtų ta, kuriai būdingas tolimesnis egzistavimo požymis. Taigi turi egzistuoti nepaprastai tobula būtybė; kitaip jis nebūtų nepriekaištingai tobulas. Tai yra vienas iš labiausiai aptariamų ir ginčijamų argumentų minčių istorijoje.
Krikščionybė: ontologinis argumentas
Ontologinis argumentas, kuris kyla ne iš pasaulio jo Kūrėjui, bet iš Dievo idėjos į Dievo tikrovę, pirmiausia buvo aiškus
