Psichoanalitinė teorija
Freudas, vis dar mylimas Charcot'o hipnotizuojamojo metodo, iki galo dešimtmečio, kai sukūrė laisvo susivienijimo techniką, visiškai neišmanė Breuerio patirties. Iš dalies ekstrapoliavus automatinį rašymą, kurį prieš šimtmetį skatino vokiečių žydų rašytojas Ludwigas Börne, iš dalies dėl savo paties klinikinės patirties su kitomis isterikomis, šis revoliucinis metodas buvo paskelbtas darbe, kurį Freudas paskelbė kartu su Breueriu 1895 m., „Studien“. über isterija (isterijos tyrimai). Skatindamas pacientą reikšti bet kokias atsitiktines mintis, kurios kilo į galvą, technika buvo siekiama atskleisti iki šiol nerašytą medžiagą iš psichikos sferos, kurią Freudas, vadovaudamasis sena tradicija, vadino nesąmoninga. Dėl šios medžiagos nesuderinamumo su sąmoningomis mintimis ar konfliktų su kitomis nesąmoningomis, ši medžiaga paprastai buvo paslėpta, pamiršta ar neprieinama sąmoningam apmąstymui. Sunkumai laisvai bendraujant - staigūs nutylėjimai, mikčiojimas ar pan. - Freudui pasiūlė išreikšti medžiagą, kuri stengiasi išreikšti, ir tai, ką jis vadino paciento gynyba nuo tos išraiškos, svarba. Tokie blokada Freudas pavadino pasipriešinimą, kuris turėjo būti suskaidytas, norint atskleisti paslėptus konfliktus. Remdamasis savo klinikine patirtimi su moterų isterikomis, Freudas, skirtingai nuo Charcoto ir Breuerio, padarė išvadą, kad pats atkakliausias prieštaringos medžiagos šaltinis yra seksualinis pobūdis. Ir dar svarbiau, jis susiejo neurotinių simptomų etiologiją su ta pačia kova tarp seksualinio jausmo ar potraukio ir psichinės gynybos nuo jo. Taigi jis sugebėjo atnešti šį konfliktą į sąmonę laisvo susivienijimo dėka ir pasitikrinti jo padarinius. Tai, kodėl jis palengvino simptomą, kurį geriausiai suprato kaip nenorą keliantį kompromisą tarp noro ir gynybos, buvo žingsnis.
Ekrano prisiminimai
Tačiau iš pradžių Freudas nebuvo tikras dėl tikslaus seksualinio komponento statuso šioje dinaminėje psichikos sampratoje. Atrodė, kad jo pacientai prisimena tikrąją ankstyvųjų gundymų patirtį, dažnai prigimtinę. Pradinis Freudo impulsas buvo sutikti su tuo, kas įvyko. Bet tada, kaip jis atskleidė dabar garsiajame 1897 m. Rugsėjo 2 d. Laiške „Fliess“, jis padarė išvadą, kad šie šokiruojantys prisiminimai, užuot buvę tikrais įvykiais, buvo infantilių impulsų ir norų suvilioti suaugusįjį liekanos. Tai, kas buvo prisiminta, nebuvo tikra atmintis, bet tai, ką jis vėliau pavadins ekrano atmintimi arba fantazija, slepiančia primityvų norą. T. y., Užuot pabrėžęs korupcinę suaugusiųjų iniciatyvą dėl neurozių etiologijos, Freudas padarė išvadą, kad vaiko fantazijos ir troškimai buvo vėlesnio konflikto priežastis.
Negalima abejoti absoliučiu jo širdies pasikeitimo svarbumu vėlesnėje psichoanalizės raidoje. Priskirdamas vaikams seksualumą, pabrėždamas priežastinę fantazijų galią ir nustatydamas represuotų norų svarbą, Freudas padėjo pagrindus tam, ką daugelis pavadino epine kelione į jo paties psichiką, kuri įvyko netrukus po jo partnerystės su Breueriu nutraukimo..
Freudo darbas dėl isterijos buvo nukreiptas į moters seksualumą ir jos neurotinės išraiškos galimybes. Kad psichoanalizė būtų visiškai universali, 1896 m. Sugalvotas terminas Freudas, taip pat turėtų ištirti vyro psichiką būkle, kuri galėtų būti vadinama normalumu. Tai turėtų tapti ne tik psichoterapija ir išsivystyti į išsamią proto teoriją. Šiuo tikslu Freudas prisiėmė didžiulę riziką apibendrinti iš patirties, kurią jis geriausiai žinojo: savo. Svarbu tai, kad jo savianalizė buvo ir pirmoji, ir paskutinė judėjimo, kurį jis sukūrė, istorijoje; visi būsimi analitikai turės atlikti mokymų analizę su tuo, kurio pačių analizė galiausiai buvo atsekta Freudo atliktos jo mokinių analizės.
Freudo savęs tyrinėjimą, matyt, įgalino nerimą keliantis įvykis jo gyvenime. 1896 m. Spalio mėn. Jakobas Freudas mirė prieš pat savo 81-ąjį gimtadienį. Sūnuje buvo paleistos emocijos, kurias jis suprato kaip seniai represuotas, ir emocijos, susijusios su jo ankstyviausiais šeimos išgyvenimais ir jausmais. Nuoširdžiai pradėjęs 1897 m. Liepos mėn., Freudas bandė atskleisti jų prasmę, naudodamasis technika, kuri buvo naudojama tūkstantmečius: sapnų iššifravimu. Freudas prisidėjo prie svajonių analizės tradicijų, nes jos reikalavo „karališkojo kelio į sąmonės pažinimą“, jis pateikė nepaprastai išsamų pasakojimą, kodėl sapnai kyla ir kaip jie veikia.
Svajonių aiškinimas
Daugybė komentatorių svarstė jo pagrindinį darbą „Die Traumdeutung“ (išleistas 1899 m., Tačiau atsižvelgiant į aušros šimtmetį siekiant pabrėžti jo epochinį pobūdį; „Sapnų interpretacija“), jis pateikė savo išvadas. Keisdamasis iš savo paties sapnų įrodymų su įrodymais iš tų, kurie buvo paminėti jo klinikinėje praktikoje, Freudas teigė, kad sapnai vaidina esminį vaidmenį psichinėje ekonomikoje. Proto energija, kurią Freudas vadino libido ir iš esmės, bet ne vien tik, tapatina su lytiniu potraukiu, buvo skysta ir kalta jėga, galinti sukelti per didelę ir trikdančią jėgą. Reikėjo iškrovos, kad būtų užtikrintas malonumas ir išvengta skausmo, ji ieškojo bet kokio išėjimo angos. Jei neigiama tiesioginių motorinių veiksmų dėka patenkinta, libidinalioji energija galėtų išsivaduoti iš psichinių kanalų. Arba svajonių interpretacijos kalba norą gali patenkinti įsivaizduojamas noro išsipildymas. Freidas teigė, kad visi sapnai, net košmarai, išryškinantys akivaizdų nerimą, yra tokių norų išsipildymas.
Tiksliau, sapnai yra užmaskuota noro išsipildymo išraiška. Kaip ir neuroziniai simptomai, jie yra kompromisų psichikoje tarp norų ir draudimų padariniai, prieštaraujantys jų įgyvendinimui. Nors miegas gali atpalaiduoti proto dienos uždraustų norų cenzūros galią, tokia cenzūra iš dalies išlieka ir naktinio egzistavimo metu. Taigi svajonės turi būti iššifruotos, kad būtų suprastos, ir ne tik todėl, kad jos iš tikrųjų yra draudžiami norai, patiriami iškreiptai. Jei svajonės bus perskaitytos analitikui, jos bus toliau peržiūrimos.
Svajonių aiškinimas pateikia hermeneutiką svajonės užmaskavimo ar svajonių kūrinio, kaip tai pavadino Freudas, demaskavimui. Akivaizdus sapno turinys, kuris prisimenamas ir apie kurį pranešama, turi būti suprantamas kaip latentinės prasmės užmaskavimas. Sapnai nepaklūsta loginiam užkalbėjimui ir pasakojimo darnai, nes jie susimaišo su betarpiškos kasdienės patirties likučiais su giliausiais, dažnai infantiliais, norais. Vis dėlto juos galutinai iššifruosite apsilankę keturiose pagrindinėse svajonių kūrimo veiklose ir panaikindami jų mistifikuojantį poveikį.
Pirmoji iš šių veiklų, kondensacija, vyksta sujungiant kelis skirtingus elementus į vieną. Iš esmės tai parodo vieną iš pagrindinių psichinio gyvenimo operacijų, kurią Freudas pavadino nuvertinimu. Negalima manyti, kad tiesioginio atitikimo tarp paprasto manifesto turinio ir jo daugialypio latentinio atitikmens. Antroji svajonių kūrimo veikla - poslinkis - reiškia sapno minčių atskyrimą, kad skubiausias noras dažnai būtų įstrižai arba nežymiai pateiktas manifesto lygyje. Poslinkis taip pat reiškia asociatyvų vieno signifikanto pakeitimą sapne kitu, tarkime, karaliaus, tėvo atžvilgiu. Trečioji veikla, kurią Freudas vadino reprezentacija, kuria jis turėjo omenyje minčių virsmą vaizdais. Taigi sapno iššifravimas reiškia tokių vaizdinių reprezentacijų vertimą atgal į intersubjektyviai prieinamą kalbą per laisvą asociaciją. Paskutinė svajonių kūrinio funkcija yra antrinė peržiūra, suteikianti sapnui tam tikros tvarkos ir suprantamumo, papildant jo turinį pasakojimo darna. Taigi sapno aiškinimo procesas apverčia sapno kūrimo kryptį, pereidamas iš sąmoningo sapno deklamavimo lygio per pasąmonę atgal po cenzūros į patį nesąmoningą.
