Seras AJ Ayeris britų filosofas

Seras AJ Ayeris, visas seras Alfredas Jules Ayeris, (g. 1910 m. spalio 29 d., Londonas, Anglija; mirė 1989 m. birželio 27 d., Londonas), britų filosofas ir pedagogas bei pagrindinis loginio pozityvizmo atstovas per savo plačiai skaitomą veikalą „Kalba, tiesa ir logika“ (1936). Nors po 1930-ųjų Ayerio požiūris labai pasikeitė, jis tapo nuosaikesnis ir vis subtilesnis, jis liko ištikimas empirizmui, įsitikinęs, kad visas pasaulio pažinimas kyla iš jutimo patirties ir kad niekas patirtyje nepateisina tikėjimo Dievu ar bet kokia kita ekstravagantiška metafizine būtybe.. Vien jo logiškos pažiūros, išreikštos elegantiška, krištoline proza, būtų garantavusios jam vietą moderniosios filosofijos istorijoje. Tačiau žaismingas ir malonus Ayeris buvo puikus lektorius, gabus mokytojas ir sėkmingas transliuotojas, pasirengęs pasiūlyti savo nuomones apie politiką ir sportą, taip pat apie logiką ir etiką. 1952 m. Pasivadinęs Britanijos akademijos bendradarbiu ir 1970 m. Riteriu, jis tapo vienu įtakingiausių XX amžiaus britų filosofų.

Ankstyvas gyvenimas

Nors Ayeris užaugo Londone, tiek jo tėvas, prancūzų verslininkas iš Šveicarijos, tiek jo motina, iš žydų kilmės Olandijos pilietė, gimė užsienyje, o Ayeris užaugo laisvai kalbėdamas prancūziškai. Nepaprastai pajėgus, nors ir jautrus berniukas, jis laimėjo stipendiją Etono koledže (1923 m.), Kur puikiai mokėsi klasikos, bet neturėjo galimybės studijuoti gamtos mokslų - neveikimo, dėl kurio visada gailėtųsi. 1929 m. Jis laimėjo klasikos stipendiją Oksfordo universitete, kur taip pat studijavo filosofiją. Jo dėstytojas Gilbertas Ryle'as (1900–1976 m.) Netrukus apibūdino Ayerį kaip „geriausią studentą, kurio dar mokiau“. Būdamas Etonu, Ayeris skaitė Bertrando Russello (1872–1970) esė, viena iš jų „Apie skepticizmo vertę“ (1928) pasiūlė „beprotiškai paradoksalią ir pavergiančią“ doktriną, kurią Ayer laikytųsi visą gyvenimą trunkančiu filosofiniu devizu.: „Nepageidautina tikėti teiginiu, kai nėra pagrindo manyti, kad jis teisingas“. Oksforde Ayeris studijavo radikalaus empiriko Davido Hume'o (1739) traktuotą žmogaus prigimtį (1739) ir atrado neseniai paskelbtą Ludwigo Wittgensteino (1889–1951) „Tractatus Logico-Philosophicus“ (1921). Instinktyviai nepagarbus, jis panaudojo abu kūrinius, kad užpultų tradiciškai religingas, socialiai konservatyvias veikėjas, kurios tada dominavo Oksfordo filosofijoje.