Išlikimą, į antropologijos, kultūros reiškiniai, pergyventi dėl sąlygų, kuriomis jie sukūrė rinkinį.
Pirmą kartą šį terminą panaudojo britų antropologas Edwardas Burnettas Tyloras savo primityviojoje kultūroje (1871 m.). Tylor manė, kad iš pažiūros neracionalūs papročiai ir įsitikinimai, tokie kaip valstiečių prietarai, yra ankstesnės racionalios praktikos palikuonys. Jis išskyrė tęstinius papročius, kurie išlaikė savo funkciją ar prasmę, nuo tų, kurie prarado savo naudingumą ir buvo menkai integruoti į likusią kultūrą. Pastarąjį jis pavadino išgyvenimu. Vėliau Tyloras išplėtė išgyvenimo sąvoką, įtraukdamas materialiąją kultūrą. Be kitų pavyzdžių, jis rėmėsi oficialiu vyrų apranga, būtent uodegos stiliaus formavimu, kaip pavyzdį, kuriame išliko praeities daikto liekanos - šiuo atveju didysis paltas, kurio priekinė juosmens dalis ir suskaidyta uodega palengvina jodinėjimą žirgais. į dabartį.
Škotų evoliucionistas Johnas Fergussonas McLennanas vartojo šį terminą simbolizuodamas ankstesnių papročių formas. Pvz., Buvo sakoma, kad vestuvių apeigų šmaikščios kovos buvo ankstesnio etapo išgyvenimai, kai santuoka tariamai apėmė moterų pagrobimą ar pagrobimą.
Kiti rašytojai pabrėžė konkretų funkcionalumą, o ne simbolinę prasmę: jie laikėsi nuomonės, kad daikto ar elgesio paskirtis gali pasikeisti ir todėl išlikti integruotam su likusia kultūra. Stipriausias šios nuomonės laikytojas - lenkų ir britų antropologas Bronisławas Malinowskis visiškai atmetė teiginį, kad bet kuri kultūros dalis negali atlikti funkcijos arba būti atsiejama nuo likusios kultūros sistemos.
Terminas išlikimas ir toliau vartojamas aptariant kultūros pokyčius, kultūrinį stabilumą ir rekonstruojant istorines sekas.
