Teodotas Gnostikas (klestėjo 2-ojo amžiaus skelbimas), pagrindinis Rytų gnosticizmo formuotojas, religinio dualizmo (tikėjimo konkuruojančiomis gėrio ir blogio dievybėmis) sistema su išganymo gnōsis doktrina arba ezoterinėmis žiniomis.
Iš turimų menkų duomenų žinoma, kad Theodotas mokė gnosticizmo Mažojoje Azijoje c. 160–170, detalizuojant II amžiaus pradžios gnostikų lyderio Valentinuso principus. Teodoto mokymai, ypač svarbūs tyrinėjant primityvųjį gnosticizmą, išlieka Excerpta ex Theodoto („Ištraukos iš Theodotus“), iš tikrųjų iškarpų knygelėje, kurią II – III amžiaus krikščionybės filosofijos teologas Klemensas iš Aleksandrijos pridėjo prie savo stromatos („Miscellanies“). “). Kai kuriose ištraukose integruoti Klemento komentarai; taigi nesisteminis medžiagos išdėstymas sukelia aiškinimo problemų.
Iš esmės Theodoto gnosticizmas patvirtino, kad pasaulis yra išsiskyrimo arba radiacijos proceso rezultatas iš galutinio besąlyginės būties principo ar amžinųjų idėjų. Tarp šios tobulumo hierarchijos tarpinių būtybių yra Dievas, materijos kūrėjas, ir Kristus atpirkėjas, kuris savo krikšto metu suvienijo save su vyru Jėzumi, kad žmonėms būtų gnōsis. Išvada, pasak išvados, yra skirta tikintiems gnostikams, kuriems užplikyta pneuma („dvasia“).
Theodotas toliau plėtojo nepilnaverčių dvasinių būtybių ar angelų vaidmenį ir jų santykį su Kristumi. Jis mini duonos, vandens ir patepimo Eucharistiją kaip priemonę, leidžiančią išsilaisvinti iš piktosios valdžios.
