Tianming, Wade-Giles romanizavimas t'ien ming (kinų kalba: „dangaus mandatas“) kinų konfucianistinėje mintyje suprato, kad dangus (tianas) tiesiogiai suteikė imperatoriui, dangaus sūnui (tianzi), teisę valdyti.. Šios doktrinos pradžia buvo ankstyvoji Zhou dinastija (apie 1046–256 pr. M. E.).
Buvo manoma, kad įgaliojimų pratęsimą lėmė asmeninis valdovo elgesys, kuris, kaip tikėtasi, turėjo yi („teisumas“) ir ren („geranoriškumas“). Konfucianistai mokė, kad asmeninis imperatoriaus gyvenimas tapo amoralus ar jo valdžia tironiška. Jis ne tik neprarado teisės valdyti, bet prireikus jį turėtų pašalinti revoliucija. Kinijos istorikai dažnai išgyvena didelę dalį paskutinio kiekvienos dinastijos imperatoriaus gyvenimo, taip patvirtindami konfucianistinį principą, kad dangus pats atsiėmė savo įgaliojimus ir perdavė juos kitam.
