Klajojantis žydo legendinis veikėjas

Klajojantis žydo legendinis veikėjas
Klajojantis žydo legendinis veikėjas

Video: Merkinės puolimas 1945 2024, Birželis

Video: Merkinės puolimas 1945 2024, Birželis
Anonim

Klajojantis žydas, Krikščionių legendoje, veikėjas pasmerktas gyventi iki pasaulio pabaigos, nes jis gundė Jėzų pakeliui į Nukryžiavimą. Jono 18: 20–22 nuoroda į pareigūną, kuris smogė Jėzui priešais Aną, kartais nurodoma kaip legendos pagrindas. Viduramžių anglų metraštininkas Rogeris iš Wendoverio savo „Flores“ istoriarum aprašė, kaip 1228 m. Anglijoje lankęsis arkivyskupas iš Didžiosios Armėnijos pranešė, kad Armėnijoje buvo vyras, anksčiau vadintas Cartaphilus, kuris teigė esąs Poncijaus Piloto durininkas ir smogęs Jėzui pakeliui. į Kalvariją, ragindamas eiti greičiau. Jėzus atsakė: „Aš einu, ir tu lauksi, kol grįšiu“. Vėliau Cartaphilius buvo pakrikštytas Juozapu ir garbingai gyveno tarp krikščionių dvasininkų, tikėdamasis galų gale būti išgelbėtas. Itališkas istorijos variantas kaltininką pavadino Giovanni Buttadeo („Streikuoja Dievą“).

Legenda buvo atgaivinta 1602 m. Vokiškame brošiūroje „Kurze Beschreibung und Erzählung von einem Juden mit namen Ahasverus“ („Trumpas žydo, pavadinto Ahasuerus, aprašymas ir pasakojimas“). Ši versija, kurioje vardas Ahasuerus pirmą kartą suteikiamas klaipėdiečiui, kuris nebuvo pakrikštytas, aprašo, kaip 1542 m. Hamburge Paulius von Eitzen (1598 m.), Liuteronų Schleswig vyskupas, Ger., Susitiko su senu žydu, kuris tvirtino kad būtų išgąsdintas Jėzus pakeliui į Nukryžiavimą. Jis gavo atsakymą „Aš stoviu ir ilsiuosi, bet tu eisi toliau“. Brošiūros populiarumas galėjo kilti dėl antižydiškų jausmų, kuriuos sukėlė įsitikinimas, kad antikristas pasirodys 1600 m. Ir kad jam padės žydai. Brošiūra buvo greitai išversta į kitas protestantiškos Europos kalbas. Įvairiuose Europos miestuose dažnai buvo pranešama apie klaidžiojantį žydą. Dar 1868 m. Jis buvo pripažintas Salt Lake City mieste Juta.

Klajojantis žydas yra daugelio pjesių, eilėraščių, romanų ir vaizduojamojo meno kūrinių objektas. Vienas geriausiai žinomų literatūrinių gydymo būdų yra Eugène'o Sue romaninis romanas „Le Juif errant“, 10 t. (1844–45; klajojantis žydas), tačiau ši anti-jėzuitų melodrama turi mažai ką bendro su originalia legenda. 1856 m. Gustave'as Doré sukūrė 12 medžio graviūrų seriją.