BAbd al-Muʾmin, visas ʿAbd al-Muʾmin ibn ʿAli, (gimęs 1094 m. Tagra,,ammādidų karalystė - mirė1163 m., Rabatas, Almohado imperija), Almohadų dinastijos berberų kalifas (valdė 1130–63), kuris užkariavo. Šiaurės Afrikos maghribą iš Almoravidų ir visus berberus subūrė viena taisykle.
Gyvenimas
BAbdas al-Mu cameminas kilęs iš nuolankios šeimos: jo tėvas buvo puodžius. Atrodo, kad jis buvo gerai išmokytas musulmonų tikėjimo ir turėjo gerai mokėti arabų kalbą, nes norėjo tęsti studijas viename iš musulmonų mokymosi centrų Rytuose. Tikimybė susitikti su berberų religijos reformatoriumi Ibn Tūmart privertė jį atsisakyti šios idėjos ir pradėti savo puikią karjerą.
Maždaug 1117 m. Almohado judėjimo įkūrėjas Ibn Tūmart grįžo iš ilgos viešnagės Rytuose. Jis nusileido Mahdīyah Tunise ir pradėjo kelionę į savo gimtąją šalį Maroke. Kur tik jis sustojo, jis paskelbė dvejopą žinią: griežto Dievo vienybės doktrinos (vadinasi, Almohadai arba al-Muwaḥḥidūn, unitaristai) laikymosi ir kruopštaus Islamo įstatymo laikymosi. „Abd al-Muʾmin išgirdo Ibn Tūmart pamokslą Mellaloje, netoli Bejajos, Alžyras. Jis buvo dėmesingas klausytojas ir nuo to laiko prisirišo prie vyro, kuris jam apreiškė tikrąją doktriną.
Panašu, kad bAbd al-Muʾmin nedaug atliko ypatingo vaidmens tarp Ibn Tūmarto mokinių per lėtą kelionę, kuri nuvedė juos į Marakešą. Tačiau kai jo šeimininkas paskelbė nepritariantis valdančiajam Almoravido režimui, pasiskelbė mahdī („dieviškai vadovavo vienam“) ir apsigyveno atokiame Aukštojo Atlaso regione, ʿAbd al-Muʾminas ėjo su juo. Ibn Tūmartas laimėjo kalnuose ir ten įkūrė mažą Almohado valstiją, kurios centras buvo Tinmelio kaimas. Kai išpuolis prieš Marakešą buvo nužudytas antrasis vado vadas al-Bashīr, ʿAbdas al-Muʾminas užėmė jo vietą ir tapo Ibn Tūmarto įpėdiniu. Mahdī mirė 1130 m. Jo mirtis iš pradžių buvo laikoma paslaptyje, kad „Abd al-Muʾmin“, nepažįstamasis prie Aukštojo Atlaso, galėtų laiku gauti Almohado lyderių palaikymą. Kai jis buvo paskelbtas Almohadų lyderiu, jis prisiėmė prestižinį kalifo titulą.
Jo pirmoji užduotis buvo tęsti kovą su Almoravidais. Pasimokęs iš nesėkmės Marakeše, jis suprato, kad turi užkariauti Maroką iš kalnų. Lygumose Almoravidus tarnavę krikščionių riteriai galėjo lengvai atstumti Almohadsų berberų pėstininkus. Kitus 15 metų jis praleido laimėdamas Aukštojo atlaso, Vidurinio atlaso ir Rifo regionų kontrolę, galiausiai persikėlęs į savo gimtąją šalį, į šiaurę nuo Tlemceno.
Netoli šio miesto Almoravidai, praradę kataloniškų samdinių lyderį Reverterį, 1145 m. ʿAbd al-Muʾmin nugalėjo A.Abd al-Muʾmin. Tada Almohado pajėgos pajudėjo į vakarus, pavergdamos Maroko Atlanto pakrantės lygumą. Tada jie apgulė Marakešą ir išvežė per 1147 m. Audrą, žudydami Almoravido gyventojus.
Arabų istorikai paliko vyro, kuris dabar tapo Šiaurės Vakarų Afrikos šeimininku, aprašymą. Jis buvo tvirtas vidutinio ūgio berberas, tamsiais plaukais ir taisyklingais bruožais. Geras kareivis, turintis didelę drąsą ir ištvermę, tuo pat metu buvo išmoktas Islame ir gabus oratorius. Nors jis turėjo asmeninio žavesio ir prireikus galėjo parodyti kantrybę ir kuklumą, jis kartais būdavo toks atšiaurus kaip jo šeimininkas Ibn Tūmart. Kai užgrobtas Marakešas Atlanto lygumoje kilo sukilimas, jis atliko metodinį valymą, kuriame buvo įvykdyta mirties bausmė daugiau nei 30 000 žmonių.
BAbd al-Muʾmin nepaliko nei memuarų, nei politinio testamento; jo idėjos turi būti išvestos iš jo veiksmų. Jo naujai įgyta galia ir didžiulė sėkmė kėlė problemų, kurioms reikėjo neatidėliotinų sprendimų.
Sučiupus Marakešą kilo moralinis klausimas, ar atsisakyti šio miesto, kurį įkūrė Almoravido eretikai, kuriuos jis išnaikino be gailesčio. Jis patenkino jų rūmų ir mečečių sunaikinimą ir Marakešą pasiliko savo naujosios imperijos sostine.
Netrukus jis turėjo pasirinkti tarp dviejų imperinių politikų: baigti Šiaurės Afrikos užkariavimą arba sutelkti savo energiją Ispanijai, kur krikščionys grasino buvusiomis Almoravido sritimis. Parodydamas gerą sprendimą ir jausdamas savo gimtąją šalį, jis pirmenybę teikė Šiaurės Afrikai.
1151 m. Jis pavergė Konstantino apylinkes ir pakeliui namo kovojo su mūšiu netoli Sétifo prieš galingą arabų genčių koaliciją, šimtmetį klajojusį po Berberų šalį, palaipsniui sunaikindamas jos paprastą, sielovadinį ir sėslų gyvenimo būdą. BAbd al-Muʾminas buvo pergalingas, tačiau užuot nubaudęs tuos žmones, kurie pasirodė esąs blogiausias berberų ir Almohado vyriausybės priešas, jis pasikliavo jais, kad sustiprintų savo dinastiją prieš vidinę opoziciją iš Ibn Tūmart šeimos. Jis taip pat norėjo panaudoti arabų kavaleriją šventajame kare prieš krikščionis Ispanijoje.
1158–59 m. BAbd al-Muʾmin užkariavo Tunisą ir Tripolitaniją. Tai pažymėjo berberų galios zenitą Islame: berberų kalifas karaliavo visoje Šiaurės Afrikoje į vakarus nuo Egipto, o jo valdžią pripažino ir dauguma musulmoniškų Ispanijos atstovų.
