Ellen Gould Harmon Balta, mergautinė pavardė Ellen Gould Harmon, (gimė lapkričio 26, 1827, Gorham, Meinas, JAV mirė liepos 16, 1915 Šventosios Elenos sala, Kalifornija.), Kuris buvo vienas iš septinto steigėjų, Amerikos religinis lyderis dienos adventistų bažnyčia, kurios pranašystės ir kitos gairės buvo svarbiausios ankstyvosios konfesijos augimui.
Tyrinėja
100 moterų sekėjų
Susipažinkite su nepaprastomis moterimis, kurios išdrįso iškelti lyčių lygybės ir kitus klausimus. Nuo priespaudos įveikimo, taisyklių laužymo, pasaulio pergalvojimo ar maišto sukėlimo šios istorijos moterys turi ką papasakoti.
Ellen Harmon patyrė sunkią traumą būdama devynerių metų, dėl kurios ji buvo nusiminta ir kurį laiką negalėjo lankyti mokyklos. Jos išsilavinimas baigėsi trumpu laikotarpiu 1839 m. Portlando (Meinas) „Westbrook“ seminarijoje ir moterų koledže. Kitais metais ji išgyveno religinę patirtį metodistų stovyklos susirinkime ir buvo pakrikštyta 1842 m. Netrukus vėliau sekė paskui ją. šeima tapo Adomo pranašo Williamo Millerio pasekėju, kuris skelbė apie artėjantį Kristaus sugrįžimą (nustatytas 1844 m. spalio 22 d.). Vėliau neįsivaizduojamas dėl Millerio pranašystės nesėkmės, Harmonas išlaikė adventistų požiūrį.
1844 m. Gruodžio mėn. „Harmon“ pirmą kartą patyrė apie 2000 vizijų. Ji pradėjo keliaujančią ministeriją, kad atgrasytų Millerites, pristatydama naujienas apie ateitį ir padrąsinimus, gautus iš jos vizijų. 1846 m. Ji vedė gerbėją Jamesą S. White'ą, kitą adventistų ministrą. Jie kartu keliavo per Naująją Angliją ir pamažu judėjo toliau, skleisdami adventistų tikėjimą. Ji išleido Ellen G. White (1851 m.) Krikščioniškos patirties ir požiūrių eskizą, vėliau - Ellen G. White (1854) patirties ir nuomonių priedą.
Kai 1855 m. Baltieji persikėlė į Battle Creek, Mičiganas, šis miestas tapo adventistų veiklos centru. 1860 m. Ten susitiko išsibarstę adventistų susirinkimai, kurie pavadino Septintosios dienos adventistus. Po trejų metų bažnyčia priėmė oficialią konfesinę struktūrą. Organizuodami ir steigdami adventinę ortodoksiją, Ellen White vizijos buvo pagrindinė jėga. Jai skubiai buvo priimtos Raštų aiškinimai. Didžioji dalis taip atskleistos bažnyčios programos buvo paskelbta jos liudijimuose bažnyčiai, kuri galiausiai išaugo iš 16 puslapių 1855 m. Leidime ir užpildė devynis tomus. Jos požiūris į sveikatą, ypač jos nepritarimas kavos, arbatos, mėsos ir narkotikų vartojimui, buvo įtrauktas į Septintosios dienos adventistų praktiką.
1866 m. White'as padėjo įkurti Vakarų sveikatos reformos institutą Battle Creek mieste; vėliau, kaip „Battle Creek“ sanitarija, išgarsėjo savo darbu dietos ir sveiko maisto srityje bei buvo pavyzdžiu daugeliui kitų sanatorijų. 1874 m. Balta padėjo įkurti „Battle Creek“ koledžą, adventistų įstaigą, kurios vyras buvo pavadintas prezidentu.
Jos įtakoje adventistų judėjimas prieš pilietinį karą aktyviai buvo panaikintas, o 1860-aisiais ir 70-taisiais Baltasis buvo garsus saikingumo šalininkas. 1880 m. Ji su vyru išleido vyresniojo Džeimso White'o ir jo žmonos ponios Ellen G. White gyvenimo eskizus. Po vyro mirties kitais metais White'as ketverius metus gyveno Healdsburge, Kalifornijoje. Ji keliavo ir skaitė paskaitas Europoje (1885–1888) ir buvo adventistų misionierė Australijoje (1891–1900), kur įsteigė mokyklą, vėliau tapusią Avondale kolegija. Grįžusi į JAV, Balta vedė judėjimą, kad pašalintų adventistų įstaigas iš Battle Creek. Kolegija persikėlė į Berrien Springsą, Mičiganą, kaip Emmanuelio misionierių kolegija (nuo 1960 m. Andrews universiteto), o 1903 m. Bažnyčios būstinė ir laikraštis persikėlė į Takoma parką, Merilandas. Nuo tų metų White'as daugiausia gyveno St. Helena, Kalifornijoje.
