Pagrindinis literatūra

„The Usher House Fall of the House“ istorija

Turinys:

„The Usher House Fall of the House“ istorija
„The Usher House Fall of the House“ istorija

Video: The House on Trubnaya (1928) movie 2024, Birželis

Video: The House on Trubnaya (1928) movie 2024, Birželis
Anonim

Usherio namo griūtis, antgamtiška Edgaro Allano Poe siaubo istorija, išspausdinta Burtono „Džentelmenų žurnale“ 1839 m. Ir išleista Poe pasakose apie groteską ir arabus (1840).

Santrauka

„Usherio namų griūtis“ prasideda nežinomu pasakotoju vyru, važiuojančiu į Rodericko Usherio, vaikystės draugo, kurio pasakotojas nemato daugelį metų, namus. Pasakotojas paaiškina, kad neseniai jis gavo Rodericko laišką, kuriame išsamiai aprašyta jo blogėjanti psichinė liga ir prašoma pasakotojo kompanijos. Iš užuojautos savo senajam draugui pasakotojas sutiko atvykti. Be žinių apie senovės ir išskirtinę Rodericko šeimą, pasakotojas labai mažai žino apie savo draugą. Atvykęs pasakotojas labai išsamiai aprašo Usherio šeimos dvarą, sutelkdamas dėmesį į fantastiškiausias jo savybes ir negirdėtą atmosferą. Netrukus po įžengimo, pasakotoją pasveikina Roderickas, kuris demonstruoja daugybę keistų simptomų. Jis teigia, kad jo jutimai yra ypač aštrūs: todėl jis negali dėvėti tam tikros tekstūros drabužių ar valgyti ypač kvapnaus maisto, o jo akis vargina net silpniausios šviesos.

Po kelių valandų nuo pasakotojo atvykimo Roderickas pradeda dalintis keliomis savo šeimos teorijomis. Pasakotojo nuostabai, Roderickas teigia, kad Usherio dvaras yra jautrus ir kad jis tam tikru mastu kontroliuoja savo gyventojus. Jis pareiškia, kad jo liga yra „konstitucinio ir šeimos blogio“ rezultatas. (Vėliau pasakotojas tai atmeta kaip pažintinį Rodericko „nervingo prisirišimo“ simptomą.) Roderickas taip pat atskleidžia, kad Madeline, jo dvynė sesuo ir vienintelė kompanionė namuose, sunkiai serga. Pasak Rodericko, Madeline kenčia nuo katalepsinės ligos, kuri palaipsniui ribojo jos mobilumą. Kai Roderickas pasakoja apie savo sesers ligą, pasakotojas mato, kad ji praeina per tolimą namo dalį.

Diktorius kitas dienas praleidžia piešdamas, skaitydamas ir klausydamasis Rodericko grojamos muzikos. Jis prisimena baisius vienos iš Rodericko dainų žodžius, linksmai pavadintus „Haunted Palace“. Priešpaskutinė stanza eina:

Bet blogi dalykai, sielvarto rūbai,

užpuolė monarcho aukštąjį dvarą; (Ai, tegul liūdi, niekada rytoj

neliks aušta, apleista!)

O aplink jo namus šlovė,

kuri pražydo ir pražydo,

yra tik menkai prisimenama

senovės istorija.

Praėjus kelioms dienoms po pasakotojo atvykimo, Roderickas paskelbia apie savo sesers mirtį. Jis prašo pasakotojo padėti ją palaidoti. Kai jie guldo ją ant kapo, esančio po namu, pasakotojas pastebi, kad ji šypsosi, o jos skruostai rožiniai. Per kitas kelias dienas pasakotojas pastebi pasikeitusį jo draugo elgesį: Roderickas pradėjo rodyti beprotybės ir isterijos simptomus. Jis apleidžia savo darbą, be tikslo klaidžioja po namus ir spokso į tolį. Diktorių vis labiau skaudina draugas ir jo aplinka, jį pradeda varginti nemiga.

Vėlai vieną naktį Roderickas aplanko pasakotoją savo miegamajame. Po kelių tylos akimirkų jis staiga paklausia: „O jūs dar nematėte?“ Tada jis atidaro langą, norėdamas atskleisti, kad namas ir, tiesą sakant, viskas lauke yra apgaubti žėrinčiomis dujomis. Nesuprastas pasakotojas jį kaltina dėl elektrinės reiškinių, kylančių dėl tebesitęsiančios audros. Jis bando nuraminti Rodericką garsiai perskaitydamas jam iš „Mad Trist“ viduramžių sero Launcelot Canning romaną. („Romantika ir konservavimas yra Poe“ išradimai.) Kai pasakotojas skaito, namuose, regis, pradeda sklisti garsai iš knygos. Po kurio laiko pasakotojas nustoja skaityti ir priartėja prie Rodericko, kuris nugrimzta į kėdę, supyksta ir murmėja. Pirmą kartą pasakotojas klauso, ką sako Roderickas. Jis sužino, kad Roderickas dienas girdėjo garsus. Jis tiki, kad jie kilę iš Madeline, kurį, jo manymu, jie palaidojo gyvus. Kai pasakotojui apninka jo žodžių siaubas, Roderickas staiga atsikelia ant kojų ir sušunka: „Beprotis! Aš jums sakau, kad ji dabar stovi be durų! “

Rodericko žodžiais tariant, durys sprogo, atidengdamos Madeline baltai su krauju ant jos chalatų. Sielvartaudama ji nukrenta ant savo brolio ir, kol jie trenksis į grindis, tiek Roderickas, tiek Madeline'as yra mirę. Tada pasakotojas bėga siaubingai. Išorėje jis žvelgia atgal į laiką, kad pamatytų namą padalytą į dvi dalis ir griūtį.

Analizė

Nedažnai Poe savo pasakojimuose naudoja pasakojimą apie pirmą asmenį. Iš tikrųjų dauguma Poe apsakymų naudoja tokio tipo pasakojimą. Pasak „Usherio namų griūties“ pasakotojo, jis yra unikalus tuo, kad nėra atpažįstamas iš savo lyties. Pasakojime nėra aprašytų jo fizinių ypatybių, amžiaus ar vietos, iš kur jis keliauja. Be jo vaikystės draugystės su Rodericku, jo istorija nežinoma. Visa tai apgalvota: Poe personažą sukonstravo kaip surogatinį arba atskirtą skaitytojui. Konkretaus jo veikėjo aprašymo nebuvimas leidžia skaitytojui lengvai susitapatinti su pasakotoju. Iš tikrųjų skaitytojas prisiima pasakotojo vaidmenį ir patiria Usherio namo griūtį kaip stebėtoją ir dalyvį, kaip ir sumanė Poe. Poe stengėsi įkvėpti galingų emocinių reakcijų į savo istorijas. „Usherio namų griūtis“ yra kruopščiai sukurta siekiant sukelti baimės, streso jausmus ir, svarbiausia, tai, ką ji vadina „niūriu fantaziu, baimėmis“.

„Usherio namų griūtis“ aplinka, žodynas ir vaizdai sukuria bendrą niūrumo atmosferą. Mirtis ir nuosmukis iš pradžių yra iššaukiami. Pasakojimas prasideda „niūrią, tamsią ir begarsę dieną“ „nepaprastai drėgnose šalies vietose“. Pasak pasakotojo, atėjo ruduo, metų laikas, kai gyvenimas pradeda duoti senatvę ir mirtį. Namas yra toks pat melancholiškas kaip ir jo aplinka. Vien tik Usherio dvaro žvilgsnis įkvepia pasakotoją „apledėjimas, paskendimas, širdies skaudėjimas“. Įėjęs į namus, skaitytojas, pasakotojas, naršo po tamsius praėjimus, išklotus raižiniais, gobelenais ir šarvojimo trofėjais. Poe labai remiasi gotikos tradicijomis, naudodamas ženklus ir atvaizdus, ​​smarkius audras, paslėptus praėjimus ir šešėlius, kad skaitytojas būtų pastatytas ant krašto. Didžiulis pojūtis yra vienas iš įkalbinėjimų.

Ar skaitytojas yra įstrigęs namuose ar jo gyventojai, neaišku. Poe vartojamas terminas namas apibūdinti ir fizinę struktūrą, ir šeimą. Viena vertus, pats namas atrodo faktiškai jautrus, kaip teigia Roderickas. Jos langai apibūdinami kaip „panašūs į akis“, o vidus lyginamas su gyvu kūnu. Roderickas įtaria, kad namas kontroliuoja jo gyventojus. Kita vertus, apie Usherių šeimą yra daugybė keistų dalykų. Pirma, „visa šeima buvo tiesiogiai kilusi“, tai reiškia, kad tik vienas sūnus iš kiekvienos kartos išgyveno ir dauginosi. Poe reiškia užsikrėtusius ryšius, palaikančius genetinę liniją, ir kad Roderickas ir Madeline yra plačios santuokos tarp Usherių šeimos produktai.

Galų gale abu namai „miršta“ tuo pačiu metu: Madeline patenka ant brolio, o dvaras griūva.

Interpretacijos

Kai 1839 m. Pirmą kartą buvo paskelbtas „Usherio namų griūtis“, daugelis žmonių manė, kad kalbama apie patį Poe. Jie pastebėjo, kad pasakotojo aprašymas apie Rodericką taip pat galiojo autoriui:

Veido švelnumas; akys didelės, skystos ir švytinčios, nepalyginamos; lūpos šiek tiek plonos ir labai gležnos, tačiau nuostabiai gražios kreivos; subtilaus hebrajiško modelio nosis, tačiau šnervės plotis neįprastas panašiose formacijose; smulkiai suformuotas smakras, kalbantis, norėdamas pabrėžti, moralinės energijos troškimo; plaukai, kurių minkštumas ir ištvermingumas yra didesnis nei žiniatinklio; šios savybės, nepaprastai padaugėjusios virš šventyklos regionų, iš esmės sudarė veidą, kurį nebuvo lengva pamiršti.

Šiuolaikiniai skaitytojai ir kritikai istoriją interpretavo kaip šiek tiek sensacingą Poe numanomo proto pasakojimą. (Poilsiui Poe dažnai kviesdavo tokius kaltinimus.) Vėliau mokslininkai siekė alternatyvių interpretacijų. Kai kurie mokslininkai spėliojo, kad Poe galėjo skirti ypatingą dėmesį tam, kad Roderickas ir Madeline yra dvyniai, pažymėdami, kad Poe anksčiau tyrinėjo dvigubo reiškinį „Morella“ (1835) ir „William Wilson“ (1839). Kiti mokslininkai atkreipė dėmesį į kūrinį kaip Poe doktrinos „menas menui“ („art for arte“), kurioje teigiama, kad menui nereikia jokio moralinio, politinio ar didaktinio pagrindimo, įkūnijimo.