Pagrindinis filosofija ir religija

„Ghost Dance“ Šiaurės Amerikos indėnų kultas

„Ghost Dance“ Šiaurės Amerikos indėnų kultas
„Ghost Dance“ Šiaurės Amerikos indėnų kultas

Video: Šiaurės Amerikos indėnų kaimas "Vinetu" 2024, Liepa

Video: Šiaurės Amerikos indėnų kaimas "Vinetu" 2024, Liepa
Anonim

Vaiduoklių šokis, vienas iš dviejų atskirų kultų XIX a. pabaigos religinių judėjimų komplekse, atspindinčiame indų bandymą vakarinėse JAV dalyse reabilituoti savo tradicinę kultūrą. Abu kultai kilo iš šiaurės Paiutės (Paviotso) pranašų svajotojų Vakarų Nevadoje, kurie paskelbė apie artėjantį mirusiųjų sugrįžimą (taigi „vaiduoklį“), baltųjų išmetimą ir Indijos žemių, maisto atsargų ir gyvenimo būdo atkūrimą.. Buvo tikima, kad šie tikslai bus paskubinti šokiais ir dainomis, pranašams parodytais jų vizitų vizijose į dvasios pasaulį, taip pat griežtai laikantis moralinio kodekso, primenančio krikščioniškąjį mokymą ir uždraudusiam karą prieš indėnus ar baltuosius. Daugelis šokėjų atsidūrė ramybėje ir gavo naujas dainas iš mirusiųjų, kuriuos sutiko vizijose ar buvo išgydyti „Ghost Dance“ ritualų.

Pirmasis „Vaiduoklių šokis“ išsivystė 1869 m. Aplink svajotoją Wodziwobą (mirė 1872 m.) Ir 1871–73 išplito į Kalifornijos ir Oregono gentis; netrukus ji išmirė arba buvo paversta kitais kultais. Antrasis kilęs iš Wovoka (g. 1856–1932), kurio tėvas Tavibo padėjo Wodziwobui. Wovoka turėjo įtakos presbiterionai, kurių rančoje jis dirbo, mormonai ir Indijos šeikerių bažnyčia. Per saulės užtemimą 1889 m. Sausio mėn. Jis turėjo viziją mirti, kalbėti su Dievu danguje ir būti pavestas mokyti naujojo šokio ir tūkstantmečio žinios. Daugelio genčių indėnai keliavo mokytis iš Wovoka, kurio pačių rankos ir kojos patiriamos stigmos skatino tikėti juo, nes indėnams ateina naujas mesijas arba Jėzus Kristus.

Taigi „Vaiduoklių šokis“ išplito iki Misūrio upės, Kanados sienos, Siera Nevados ir šiaurės Teksaso. 1890 m. Pradžioje jis pasiekė Sioux ir sutapo su Sioux protrūkio atsiradimu 1890 m. Pabaigoje, dėl kurio buvo neteisingai kaltinamas kultas. Šis protrūkis baigėsi žudynėmis prie Sužeistojo kelio, Pietų Dakotos valstijoje, kur „vaiduokliški marškinėliai“ nesugebėjo apsaugoti dėvėtojų, kaip pažadėjo Wovoka.

Pasikeitus sąlygoms, antrasis „Vaiduoklių šokis“ paseno, nors ir tęsėsi XX amžiuje, susilpnėjus kelioms gentims. Abu kultai padėjo pertvarkyti tradicinį šamanizmą (įsitikinimų sistemą, pagrįstą šamano ar medicinos žmogaus gydomosiomis ir psichinėmis transformacijos galiomis) ir paruošė tolesnei krikščionybei ir prisitaikymui prie baltųjų kultūros.