Lucijus Apuleius (g. 124 m., Madaurosas, Numidija [mirė greičiausiai po šiuolaikinio M'Daourouch, Alžyras] - mirė greičiausiai po 170 m.), Platoniškasis filosofas, retorikas ir autorius prisiminė „Auksinį asilą“ - ilgą laiką įtakingą prozos pasakojimą. po jo mirties. Kūrinys, kurio autorius pavadino Metamorfozes, pasakoja apie jauno žmogaus nuotykius, magijos paverstus užpakaliu.
Kartaginoje ir Atėnuose išsilavinęs Apuleijus keliavo Viduržemio jūros regione ir susidomėjo šiuolaikinėmis religinių iniciacijų apeigomis, tarp jų ir ceremonijomis, susijusiomis su Egipto deivės Isis garbinimu. Intelektualiai universalus ir susipažinęs tiek su lotynų, tiek graikų rašytojų darbais, Romoje dėstė retoriką, prieš grįždamas į Afriką, norėdamas ištekėti už turtingos našlės Aemilijos Pudentilla. Siekdamas patenkinti savo šeimos kaltinimą, kad jis praktikavo magiją, kad pelnytų jos meilę, jis parašė Apologiją („Gynyba“), pagrindinį savo biografijos šaltinį.
Tikėtina, kad „Auksiniam asilui“ jis panaudojo medžiagą iš Liucijaus iš Patrae prarastų metamorfozių, kuriuos kai kurie minėjo kaip trumpo egzistuojančio graikų kūrinio panašia tema Lucius šaltinį; arba „The Ass“, priskirtas graikų retorikui Lucianui. Nors Apuleijaus romanas yra grožinė literatūra, jame yra keletas neabejotinai autobiografinių detalių, o herojus buvo vertinamas kaip dalinis jo autoriaus portretas. Tai ypač vertinga tuo, kad aprašo senovės religines paslaptis, o Liucija atstatydama gyvūną į žmogaus pavidalą, pasitelkdama Izėją, ir jo priėmimas į jos kunigystę leidžia manyti, kad pats Apuleijus buvo pradėtas į tą kultą. Laikytas senovės manierų apreiškimu, kūrinys buvo giriamas dėl linksmų ir kartais nesąmoningų epizodų, kurie pakaitomis vyrauja tarp orių, juokingų, geidulingų ir siaubingų. Jos pasaką „Kupidonas ir psichika“ (IV – VI knygos) dažnai mėgdžiojo vėlesni rašytojai, įskaitant anglų poetus Shakerley Marmion 1637 m., Mary Tighe 1805 m., William Morris „Earthly Paradise“ (1868–70) ir Robertą Bridgesą. 1885 ir 1894 m. bei airių kilmės rašytojo CS Lewiso romane „Till We Have Faces: A Mith Retold“ (1956 m.). Kai kurie Liucijaus nuotykiai vėl rodomi Giovanni Boccaccio „Dekamerone“, „Migelio de Cervanteso“ Don Kichote ir „Alain-René Lesage“ filme „Gil Blas“. Iš kitų Apuleijaus literatūros kūrinių jo Florida, kaip ir Auksinis asilas, yra paveikta stilistikos.
Įtakingesni už tą autoriaus deklaracijų rinkinį įvairiomis temomis buvo jo filosofiniai traktatai. Jis parašė tris knygas apie Platoną: „De Platone et eius dogmate“ („Apie Platoną ir jo mokymą“); „De Deo Socratis“ („Apie Sokrato Dievą“), kuris paaiškina platonišką demonų, naudingų būtybių, esančių tarp dievų ir mirtingųjų, sampratą; ir kitas, kuris dabar prarastas. Jo De mundo („Apie pasaulį“) adaptuoja traktatą, neteisingai priskiriamą Aristoteliui. Apuleius tikino parašęs nemažai eilėraščių ir darbų apie gamtos istoriją, tačiau tie darbai prarandami. Jam neteisingai buvo priskirtas pažymėtas Asclepius, graikų hermetiško dialogo vertimas iš lotynų kalbos. Jo surinktus darbus pirmiausia redagavo Joannes Andreas (1469); vėlesni leidimai lotynų kalba yra trijų tomų Rudolfo Helmo ir Paulo Thomaso (1905–1010) kolekcija bei William Abbott Oldfather, Howard Vernon Canter ir Ben Edwin Perry (1934) „Apuleianus Index“. Į anglų kalbą „Auksinį asilą“ išvertė PG Walshas 1994 m., O šiuolaikiniai leidiniai pasirodo „Loeb Classical Library“ serijoje.
