Šāpūr I, Lotynų Saporas , Arabų Sābūr, (mirė ad. 272), persų karalius Sasazų dinastija, kuris įtvirtino ir išplėtė savo tėvo įkurtą imperiją, Ardashīr I. Shāpūr tęsė tėvo karus su Roma, užkariaudamas Nisibis (šiuolaikinis Nusaybin, Tur.) ir Carrhae (Harran, Tur)..) ir gilinosi į Siriją. 243 pralaimėjęs Resaina (dabar Turkijoje), vis dėlto sugebėjo sudaryti palankią taiką 244 m. 256 m. Jis pasinaudojo vidiniu chaosu Romos imperijoje ir įsiveržė į Siriją, Anatoliją ir Armėniją; jis išlaisvino Antiochiją, bet jį atstūmė imperatorius Valerianas. Tačiau 260 m. Shāpūr ne tik nugalėjo Valerianą Edesoje (šiuolaikinis Urfa, Turkija), bet ir suėmė jį ir visą likusį gyvenimą laikė kaliniu. Valerijono gaudymas buvo mėgstamiausias Sāsānian roko raižinių objektas (žr. Nuotrauką). Neatrodo, kad Shāpūr siekė nuolatinės okupacijos rytinėse Romos provincijose; jis tiesiog nešiojo didžiulį grobį tiek lobiuose, tiek vyruose. Belaisviai iš Antiochijos buvo priversti statyti Gondēshāpūr miestą, vėliau išgarsėjusį kaip mokymosi centrą. Panaudodamas tuos pačius belaisvius, kurie pasižymėjo techniniais sugebėjimais iš persų, jis pastatė užtvanką Šūshtar'e, nuo to laiko žinomą kaip Band-e Qeyṣar, Cezario užtvanka.
senovės Iranas: Shāpūr karai I
Netrukus prieš mirtį, tikriausiai dėl nesėkmingos sveikatos, Ardašyras atsisakė sosto savo išrinktojo, jo sūnaus Shāpūr, naudai.
.
Shāpūr, nebetenkantis savęs apibūdinti kaip „Irano karalių karaliaus“, kaip tai padarė jo tėvas, pasivadino „Irano ir ne Irano karalių karaliumi“ - tai yra ir ne Persijos teritorijomis. Atrodo, kad jis bandė surasti visai imperijai tinkančią religiją, parodydamas didelę palankumą Mani, manicheizmo pradininkui. Užrašai rodo, kad jis taip pat įkūrė Zoroastrijos ugniagesių šventyklas ir siekė išplėsti naujai atgimusios Zoroastrijos religijos bazę, pridėdamas medžiagos, gautos tiek iš graikų, tiek iš Indijos šaltinių.
