Aleksandrijos (klestėjo trečiajame amžiuje), graikų teologo, rašytojo ir žymaus Aleksandrijos katechetinės mokyklos, tuo metu intelektualinės helenistinės krikščionybės centro, vadovas. Pripažintas, kad yra vienas iš garsių Graikijos Bažnyčios mokytojų, Theognostus perėmė mokyklos vadovybę. C. 265, nors tiksli paveldėjimo eilutė nėra tikra. Jo pagrindinis darbas „Hypotypōseis“ (graikų kalba: „Outlines“) yra doktrinos rinkinys iš septynių knygų, skirtų naudoti mokykloje.
Laikydamasis II – III amžiaus teologo Origeno mokymo, Theognostus organizavo savo darbą ir perėmė terminiją iš savo šeimininko Peri archōn („Dėl pirmųjų principų“). Hipotiposseisą pripažino 4-ojo amžiaus Rytų Bažnyčios intelektualinis lyderis Gregory Nysa, tačiau beveik po penkių šimtmečių jį smarkiai užpuolė Konstantinopolio Bizantijos patriarchas Photius, kurio Myriobiblion („Biblioteka“) arba Bibliotheca išsaugojo išsamus darbo aprašymas. Aiškindamas Theognostus tekstą kaip Sūnaus ir Šventosios Dvasios pavaldumą Tėvui, Photius papiktino, kas, jo manymu, yra dieviškosios Trejybės origenistiniai požiūriai. Vis dėlto ortodoksinis Aleksandrijos Atanaasius kreipėsi į hipotiposiją per 4-ojo amžiaus prieštaravimus su arianizmu - eretikiniu judėjimo mokymu, kad Kristus yra žemesnis už dieviškąją prigimtį, nes yra sukurto Logos (Žodžio) žmogiškoji forma.
Hipotipso būsena atspindėjo kitas origenistines nuomones, priešingas neoplatonizmui, tokias kaip materijos niekingumas ir racionali Kristaus įsikūnijimo galimybė, principai, būdingi krikščionizuotai helenistinei filosofijai Aleksandrijos mokykloje. Nepaisant kritikos, Photiusas vis dar gyrė Theognostus požiūrį į Kristaus atperkamąjį darbą ir žavėjosi jo palėpės literatūrinio stiliaus aiškumu. Išlikusių „Hypotypōseis“ fragmentų vertimas į anglų kalbą yra kolekcijoje „Ante-Nicene Fathers“, Alexander Roberts (ed.), Vol. 6 (1885). Naujai atrastus antros knygos likučius išleido Franzas Diekampas 1902 m.
