Pietų ir Pietų Afrika
Zambija
„Chikwakwa“ teatras - teatras po atviru dangumi, sukurtas 1971 m. Zambijos universitete, simbolizavo naujų jaunų Zambijos dramaturgų siekį švęsti ir komentuoti tautos nepriklausomybę bei pasitelkti žmonių kultūrinius išteklius. „Chikwakwa“ sukūrimas, kuris apėmė turą, taip pat kūrė darbus anglų ir zambų kalbomis, buvo atsakas į daugiausia emigrantų valdomą teatrą, vyravusį prieš ir iškart po nepriklausomybės 1964 m., Ir jis įkvėpė kitas aktyvias grupes, įskaitant: „Bazamai“ teatras ir „Tikwiza“ teatras. Dramaturgai paprastai rašė turėdami didelį politinį dėmesį: Godfrey Kabwe Kasomos „Juodosios Mambos“ trilogija (1970 m.) Seka Kennetho Kaunda kovą dėl išsivadavimo iš kolonijinės valdžios; Kiti pavyzdžiai yra Dicksono Mwansa „Ląstelė“ (1979) ir Masautso Phiri „Soweto“ (pirmą kartą atlikta 1976 m.) - viena pjesių apie Soweto trilogija. Šalyje veikia daugybė mėgėjų dramos kolektyvų, kurie dažnai kuria vietinius festivalius ir naujų rašymo konkursus, ir - kaip ir daugelyje kitų žemyno vietų - Plėtros teatro darbas yra reikšmingas (pvz., „Kanyama“ teatras ir „Mwananga“ teatras). Dramaturgas Stephenas Chifunyise'as, gimęs iš Zimbabvės, buvo dar vienas svarbus Zambijos teatro bendradarbis tiek per savo ryšius su Chikwakwa, tiek vėliau kaip kultūros tarnybų direktorius. Vėliau jis vienodai prisidėjo prie atgimstančio teatro gimtojoje šalyje. Nemažą indėlį įnešė Chikwakwa įkūrėjas Michaelas Ethertonas, kuris vėliau nukrito prieš valdžios institucijas ir buvo ištremtas.
Zimbabvė
Zimbabvėje, kuri 1980 m. Atėjo palyginti vėlai, taip pat vyravo baltasis teatras. Įdomu tai, kad pagrindinis veiksnys kuriant naują Zimbabvės teatrą išaugo iš išsivadavimo kovos, kur pjesės, garsinančios antikolonijinės kovos herojus, ir ateities ambicijos, išreikštos per vietines spektaklio formas, buvo neatsiejama partizanų kovotojų švietimo dalis. jų stovyklose. Po nepriklausomybės teatras klestėjo, nes dramaturgai iš kitų Afrikos dalių (Kenija, Ngugi wa Thiong'o; ir, pavyzdžiui, Pietų Afrika, Athol Fugard, John Kani ir Winston Ntshona) vaidino svarbų vaidmenį kuriant naują repertuaras. Nors senoji baltojo teatro publika iš esmės išlaikė susidomėjimą Vakarų teatru, nauja juoda publika sukūrė savo kompanijas ir repertuarą. Iki 1990 m. Buvo pristatyta daugybė naujų darbų, kuriuos atliko dinamiškos kompanijos, nebijančios kritikuoti naujosios Zimbabvės, kai jos manė, kad tai būtina. Pavyzdžiui, 1986 m. Bulawayo „Amakhosi“ kompanija pastatė Cont Mhlanga pjesę „Negative Workshop Negative“, atskleisdama korupciją. „Zambuko / Izibuko“ buvo politiškai aktyvus jaunimo teatras, o „Glen Norah“ moterų teatras nagrinėjo moterų problemas. Bendruomenės teatras ir Plėtros teatras klestėjo eksperimentinėje aplinkoje, visada radikaliu balsu tyrinėdami tradicines formas ir naujus kūrybinius metodus. Paskutinių XX amžiaus dešimtmečių Zimbabvės patirtis buvo audringa. Aktyvus teatras Šone, Ndebelėje ir anglų kalba patvirtino tą suirutės energiją ir sąžiningumą.
