Akedah, (Hebrajų kalba: „Įrišimas“), nurodant Izaoko įrišimą, susijusį su Pradžios 22 skyriumi. Abraomas surišo savo sūnų Izaoką ant Morijos altoriaus, kaip jam liepė Dievas. Angelas sustabdė Abraomą, kai jis ketino nužudyti savo sūnų ir pakeitė Izaoką avinu; Tai yra paskutinis iš 10 išbandymų, kuriuos Dievas padarė Abraomui. Abraomas čia rodo paklusnumą, o Izaokas įkūnija judaizmo kankinį. Kadangi 2 kronikų 3: 1 Morija vadinama kalnu, ant kurio pastatyta šventykla, istorija toliau paaiškina Jeruzalės šventyklos vietą. Čia statant šventyklą, Izaokas įpareigojamas kaip nuopelnų šaltinis: Dievo prašoma prisiminti Abraomo ištikimybę ir taip parodyti gailestingumą savo vaikams. Avinų rago arba šofaro skambėjimas taip pat yra skirtas atminti naujus metus (Rosh Hashanah). Greitomis dienomis sinagogos malda apima: „Atsimink mums Sandoros ir meilės malonę bei priesaiką, kurią prisiekei Abraomui. mūsų tėvas ant Morijos kalno, apsvarstykite, koks įpareigojimas mūsų tėvas Abraomas surišo savo sūnų Izaoką ant aukuro, slopindamas užuojautą, kad vykdytų jūsų valią, taigi jūsų užuojauta nusveria jūsų pyktį prieš mus “.
Krikščionybė Izaoko įrišime rado archetipą Jėzaus aukai (Tertullianas, Adversus Marcionem 3:18). Islamas (Koranas 37: 97–111) nurodo Akedah kaip paklusnumo įsikūnijimą - vis dėlto toje versijoje pasiūlyta auka buvo Izmaelis, o ne Izaokas (dar negimęs).
